大方廣寶篋經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0467b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1209 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣寶篋經大正藏 T14, no. 462劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說文殊師利現寶藏經大正藏 T14, no. 461西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0467b
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我的选文著無諍句故。」又問:「文殊師利!
頗有諸法亦入無著無諍句不?」文殊言:「有。
大德須菩提!」須菩提言:「何者是也?」
答言:「須菩提!一切眾流入大海已為一醎味。
如是,須菩提!一切諸法皆悉入於無著無諍同為一味,謂解脫味。」
須菩提言:「解脫何事,說名解脫?」文殊師利言:「大德須菩提!
以何因緣故,或有縛者、或有無縛?」須菩提言:「無智故縛。」
文殊師利言:「如是,斷無智故,名為解脫。」須菩提言:「諸法平等,云何說智及與無智?」
文殊師利言:「如春熱時名為熱水,如冬降寒名為冷水,然其水性無有差別。如是,須菩提!
不正思惟煩惱所熱名為無智,若正思惟名曰為智。然其此中無有士夫名智無智。」
須菩提言:「文殊師利!此義難覺。」
文殊師利言:「大德須菩提!行二行故。」
須菩提言:「是義難見。」文殊師利言:「無慧眼故。」
須菩提言:「此義難入。」文殊師利言:「不得底故。」
須菩提言:「此義難知。」文殊師利言:「增上慢故。」
須菩提言:「此義難覺。」文殊師利言:「捨離覺故。」
須菩提言:「此義難脫。」文殊師利言:「樂樔窟故。」
須菩提言:「此義難思」文殊師利言:「是中無相行故。」須菩提言:「此義難覺難觀。」
文殊師利言:「是中無言說故。」須菩提言:「此義叵得。」
文殊師利言:「是中乃至無少義故。」須菩提言:「此義乃是智者所解。」
文殊師利言:「解自心如故。」「文殊師利!
如來所說謂利非利。何故世尊說如是句?」
文殊師利言:「大德須菩提!所言利者,名不可得。
於是事中欲有所得,是利名非利。大德須菩提!
又復
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 462
- 藏经版页
- 0467b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Mañjuśrī-ratnakaraṇḍaka/文殊宝箧经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。