證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問地藏菩薩言：「大士！是南閻浮提眾生，命終之地藏菩薩言：「大士！是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善因，是命終人，得大利益及解脫不？」地藏答因，是命終人，得大利益及解脫不？」
地藏答言：「長者！我今為未來現在一切眾生，承佛言：「長者！我今為未來現在一切眾生，承佛威力，略說是事。長者，未來現在諸眾生等，威力，略說是事。
長者，未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。「若有男子女名，不問有罪無罪，悉得解脫。「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來現獲一，六分功德，生者自利。
以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，在善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福，七七日內，不期而到，冥冥遊神，未知罪福，七七日內，如癡如聾。或在諸司，辯論業果，審定之後，如癡如聾。
或在諸司，辯論業果，審定之後，據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等？是命終人，未得受生，在七七日諸惡趣等？
是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報，若是罪人，動經千拔。過是日後，隨業受報，若是罪人，動經千百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地百歲中，無解脫日。
若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。「復次，長者！如是罪獄，千劫萬劫，永受眾苦。「復次，長者！
如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業道。未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不業道。未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不棄於地。乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。如棄於地。
乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。如有違食及不精勤，是命終人，了不得力。如有違食及不精勤，是命終人，了不得力。
如精勤護淨，奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是精勤護淨，奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是故，長者！閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，故，長者！
閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇，如是之人，存命終之後，設齋供養，志心勤懇，如是之人，存亡獲利。」說是語時，忉利天宮有千萬億那亡獲利。」說是語時，忉利天宮有千萬億那由他閻浮鬼神，悉發無量菩提之心。大辯長由他閻浮鬼神，悉發無量菩提之心。
大辯長
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