大方廣十輪經卷 6 · 大正藏 0707a

後必當得於無量苦惱；如是不能勤求聲後hòu必bì當dāng得dé於wū無wú量liáng苦kǔ惱nǎo；如rú是shì不bù能néng勤qín求qiú聲shēng聞、辟支佛乘根不熟者，若為顯示摩訶衍聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng根gēn不bù熟shú者zhě，若ruò為wéi顯xiǎn示shì摩mó訶hē衍yǎn乘亦復如是，必當得彼無量苦惱。乘chéng亦yì復fù如rú是shì，必bì當dāng得dé彼bǐ無wú量liáng苦kǔ惱nǎo。

「是故，善男子！有智之人先觀眾生然後說法，「是shì故gù，善shàn男nán子zǐ！有yǒu智zhì之zhī人rén先xiān觀guān眾zhòng生shēng然rán後hòu說shuō法fǎ，以慈、悲、喜、捨心，及利益心，不懈怠心；以忍以yǐ慈cí、悲bēi、喜xǐ、捨shě心xīn，及jí利lì益yì心xīn，不bù懈xiè怠dài心xīn；

以yǐ忍rěn辱心，不憍慢，放逸心，無嫉妬心，無悋惜心，辱rǔ心xīn，不bù憍jiāo慢màn，放fàng逸yì心xīn，無wú嫉jí妬dù心xīn，無wú悋lìn惜xī心xīn，以修定心，為人說法，亦不令他墮墜惡趣以yǐ修xiū定dìng心xīn，為wéi人rén說shuō法fǎ，亦yì不bù令lìng他tā墮duò墜zhuì惡è趣qù不如意處。是故如來能知他心救濟眾生，不bù如rú意yì處chǔ。是shì故gù如rú來lái能néng知zhī他tā心xīn救jiù濟jì眾zhòng生shēng，隨其信輪而為說法，以大莊嚴而自莊隨suí其qí信xìn輪lún而ér為wéi說shuō法fǎ，以yǐ大dà莊zhuāng嚴yán而ér自zì莊zhuāng嚴。嚴yán。

「若為菩薩摩訶薩說法，恒以大悲因緣，為「若ruò為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà說shuō法fǎ，恒héng以yǐ大dà悲bēi因yīn緣yuán，為wéi斷眾生一切結使，而為說法度諸有海。為斷duàn眾zhòng生shēng一yī切qiè結jié使shǐ，而ér為wéi說shuō法fǎ度dù諸zhū有yǒu海hǎi。為wéi於三乘中隨使成就一乘故而為說法，終於wū三sān乘chéng中zhōng隨suí使shǐ成chéng就jiù一yī乘chéng故gù而ér為wéi說shuō法fǎ，終zhōng不欲令墮於生死而為說法。分別諸陰而不bù欲yù令lìng墮duò於wū生shēng死sǐ而ér為wéi說shuō法fǎ。

分fēn別bié諸zhū陰yīn而ér為說法，分別諸入而為說法，分別諸界而為wéi說shuō法fǎ，分fēn別bié諸zhū入rù而ér為wéi說shuō法fǎ，分fēn別bié諸zhū界jiè而ér為說法，分別欲界道而為說法，分別色界、為wéi說shuō法fǎ，分fēn別bié欲yù界jiè道dào而ér為wéi說shuō法fǎ，分fēn別bié色sè界jiè、無色界道而為說法。不為今世有，不為後無wú色sè界jiè道dào而ér為wéi說shuō法fǎ。不bù為wéi今jīn世shì有yǒu，不bù為wéi後hòu世有，不為行有，不為心想有，不為心世shì有yǒu，不bù為wéi行xíng有yǒu，不bù為wéi心xīn想xiǎng有yǒu，不bù為wéi心xīn行有，不為意思有，不為無明有，乃至不行xíng有yǒu，不bù為wéi意yì思sī有yǒu，不bù為wéi無wú明míng有yǒu，乃nǎi至zhì不bù為生、老、病、死有，不為行、無行眾生而為說為wéi生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ有yǒu，不bù為wéi行xíng、無wú行xíng眾zhòng生shēng而ér為wéi說shuō法，乃至行非行寂滅而為說法，一切想無生法fǎ，乃nǎi至zhì行xíng非fēi行xíng寂jì滅miè而ér為wéi說shuō法fǎ，一yī切qiè想xiǎng無wú生shēng而為說法。而ér為wéi說shuō法fǎ。

「云何名行？行者名為死此生彼，若能覆此「云yún何hé名míng行xíng？行xíng者zhě名míng為wéi死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ，若ruò能néng覆fù此cǐ生死名滅行非行。生shēng死sǐ名míng滅miè行xíng非fēi行xíng。

「云何名輪？如如意寶能持一切，遍滿虛空「云yún何hé名míng輪lún？如rú如rú意yì寶bǎo能néng持chí一yī切qiè，遍biàn滿mǎn虛xū空kōng度諸國土。觀察世間諸行起滅猶如幻化，度dù諸zhū國guó土tǔ。

觀guān察chá世shì間jiān諸zhū行xíng起qǐ滅miè猶yóu如rú幻huàn化huà，不與聲聞、辟支佛共；是故名斷一切行輪。不bù與yǔ聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó共gòng；是shì故gù名míng斷duàn一yī切qiè行xíng輪lún。

「如是，善男子！如來以如是相，為諸眾生種「如rú是shì，善shàn男nán子zǐ！如rú來lái以yǐ如rú是shì相xiāng，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種說法，亦如虛空無有分別，與無量三昧種zhǒng說shuō法fǎ，亦yì如rú虛xū空kōng無wú有yǒu分fēn別bié，與yǔ無wú量liáng三sān昧mèi