大方廣十輪經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0706b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3368 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣十輪經大正藏 T13, no. 410失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘大集地藏十輪經大正藏 T13, no. 411唐 · 玄奘譯
卷目录 · 8 卷卷 6 · 大正藏 0706b
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我的选文陰。為求一切眾生解脫,以著己受故,而不堪受大乘法也!
但自為己不為眾生,無大悲心,以是故不住大乘。久住生死便捨他苦,為欲斷己煩惱故,不能捨於手、足、頭、目,是故不任大乘法器,亦不求於大乘道輪,而亦不求梵音輪也,是故不任大乘之器,獨一無伴入涅槃城。
以是義故,若有眾生,不聞聲聞、辟支佛乘,諸行不具善根不熟微少精進;若此人前有所說法,二俱得罪,亦是擾亂一切諸佛。
以是義故,若有眾生,於聲聞、辟支佛乘,而不成熟諸善根者,若聽微妙大乘經者,彼人愚癡自謂為智,墮於斷見,如是人等說無因果、無善惡業,亦於我法而作壞亂,非法言法,非沙門自稱沙門,非比丘言是比丘,遮斷一切聲聞、辟支佛乘而不流布。
「若於聲聞、辟支佛法,出家受具足戒,為集一切諸善根故,故任法器及不任者,學無學人,善巧言辭機辯無礙已證諸果,乃至真善凡夫具足持戒,於是等邊而作罵詈,奪其衣鉢執縛繫閉。如是斷常是人中羅剎,得人身難,寧墮地獄得無量罪,不受人身起於斷見;
是故生常愚癡口不能語,乃至命終趣阿鼻地獄,人身難得。於阿僧祇劫設得人身,於諸佛界生五濁世,身常瘖啞、口不能語、耳無所聞,如是等病逼切其身志意錯亂;
無有飲食資產財業,遠離善知識成就諸惡,亦為惡見之所覆障;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 410
- 藏经版页
- 0706b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Daśacakrakṣitigarbha/《十轮经》汉译组:DILA 经录把 T0410、T0411 互列为相关经典;两部题名、内容范围与目录记录共同支持其为同一十轮作品的不同汉译。平台共享规范作品并完整保留两个译本。