品第二之一品第二之一
爾時，世尊為頻婆娑羅王說是法已。東方有爾時，世尊為頻婆娑羅王說是法已。東方有國名曰無量，彼中有佛名五功德，常說妙法國名曰無量，彼中有佛名五功德，常說妙法教化眾生。有一菩薩名曰日密，至心聽法仰教化眾生。
有一菩薩名曰日密，至心聽法仰瞻虛空，見有無量無邊菩薩從東方來，趣向瞻虛空，見有無量無邊菩薩從東方來，趣向西方，即白佛言：「世尊！我見東方無量菩薩趣西方，即白佛言：「世尊！我見東方無量菩薩趣向西方，以何因緣，捨淨妙國趣向穢土？」「善向西方，以何因緣，捨淨妙國趣向穢土？」
「善男子！西方過此無量無邊恒河沙等諸佛世男子！西方過此無量無邊恒河沙等諸佛世界，彼有世界名曰娑婆，五滓具足、弊惡眾生界，彼有世界名曰娑婆，五滓具足、弊惡眾生充滿其土。釋迦如來於中宣說三乘之法，為充滿其土。
釋迦如來於中宣說三乘之法，為欲增長佛正法故，為不斷絕三寶種故，為破欲增長佛正法故，為不斷絕三寶種故，為破魔界竪法幢故，為法久住不滅盡故。彼佛世魔界竪法幢故，為法久住不滅盡故。彼佛世界有無量佛無量菩薩，宣說寶髻陀羅尼法。界有無量佛無量菩薩，宣說寶髻陀羅尼法。
既說法已，釋迦如來復說三乘四無礙智四既說法已，釋迦如來復說三乘四無礙智四種梵行及四攝法，無量眾生聞是法時心無種梵行及四攝法，無量眾生聞是法時心無疲厭，樂甘露故，以彼如來本願力故，四方疲厭，樂甘露故，以彼如來本願力故，四方無量諸佛菩薩悉集其土。佛說法時，諸菩薩無量諸佛菩薩悉集其土。佛說法時，諸菩薩眾悉入禪定，既入定已身放光明，如一燈炬眾悉入禪定，既入定已身放光明，如一燈炬至億日光。「善男子！若欲護法可從定起詣娑至億日光。
「善男子！若欲護法可從定起詣娑婆世界。善男子！彼佛世界所有眾生，煩惱婆世界。
善男子！彼佛世界所有眾生，煩惱堅牢繫縛深重，其形醜穢多起憍慢，惡口兩堅牢繫縛深重，其形醜穢多起憍慢，惡口兩舌遠離實語，其實愚癡現智慧相，多起慳貪舌遠離實語，其實愚癡現智慧相，多起慳貪現捨離相，多有諂曲現質直相，心多濁亂現現捨離相，多有諂曲現質直相，心多濁亂現清淨相，多有嫉妬現柔軟相，樂離別人現和清淨相，多有嫉妬現柔軟相，樂離別人現和合相，多起邪見現正見相。彼國眾人隨女人合相，多起邪見現正見相。
彼國眾人隨女人語，以隨語故，斷絕善根增三惡道。「善男子！語，以隨語故，斷絕善根增三惡道。「善男子！
汝今頗能為我作使至彼國不？我欲與欲，令汝今頗能為我作使至彼國不？我欲與欲，令彼如來善說法要。所言欲者，謂真陀羅尼，彼如來善說法要。
所言欲者，謂真陀羅尼，是陀羅尼成就具足無量功德，能斷欲貪、色是陀羅尼成就具足無量功德，能斷欲貪、色無色貪、憍慢、我慢、一切取貪、一切五蓋。一切無色貪、憍慢、我慢、一切取貪、一切五蓋。一切
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