通達見四遠，分別善惡行。通達見四遠，分別善惡行。天眼通第一，遠見十方界；天眼通第一，遠見十方界；
有黠智慧人，如掌觀明珠。」有黠智慧人，如掌觀明珠。」爾時，世尊說此頌時，八十四億眾生，欲得遠爾時，世尊說此頌時，八十四億眾生，欲得遠離六識法相，不樂生死流轉五道，發弘誓心離六識法相，不樂生死流轉五道，發弘誓心住無識地。住無識地。
19善權品菩薩處胎經善權品第十九19善權品菩薩處胎經善權品第十九
爾時，座中有菩薩名曰舉手，前白佛言：「世尊！爾時，座中有菩薩名曰舉手，前白佛言：「世尊！願聞菩薩摩訶薩權變無數不可稱計。」佛言：願聞菩薩摩訶薩權變無數不可稱計。」
佛言：「菩薩摩訶薩常行善權，非此、非彼、非兩中間，「菩薩摩訶薩常行善權，非此、非彼、非兩中間，隨前適化義說句說思惟義趣，莊嚴佛土六度隨前適化義說句說思惟義趣，莊嚴佛土六度無極乃至相知滅，方便導引無所罣閡。不無極乃至相知滅，方便導引無所罣閡。不自貢高亦無憍慢，容貌端正法服齊整，受前自貢高亦無憍慢，容貌端正法服齊整，受前信施非度不捨。光相端嚴言說清淨，為一眾信施非度不捨。
光相端嚴言說清淨，為一眾生住壽億劫，留形在後餘方教化，如是分身生住壽億劫，留形在後餘方教化，如是分身難可思量。所可遊化無覺知者，在鬼神界現難可思量。所可遊化無覺知者，在鬼神界現大神力，亦使彼鬼度化眾生，展轉相教不失大神力，亦使彼鬼度化眾生，展轉相教不失道教。復次權變作佛形像光相炳然，其有覩道教。
復次權變作佛形像光相炳然，其有覩見及聞所說法，初、中、竟語安隱快樂，禪定覺見及聞所說法，初、中、竟語安隱快樂，禪定覺道明慧解脫，契經、偈經、記經、授決經，處經、出道明慧解脫，契經、偈經、記經、授決經，處經、出要經，廣長經、聚經、生經、廣普經、未曾有經、現要經，廣長經、聚經、生經、廣普經、未曾有經、現經、轉經，譬喻經、因緣經，隨所趣向與說深法經、轉經，譬喻經、因緣經，隨所趣向與說深法解空無我，眾生所念各各不同，能令一切入解空無我，眾生所念各各不同，能令一切入解脫門。譬如眾源陂池，五河駛流各各有解脫門。
譬如眾源陂池，五河駛流各各有名，悉歸于海便無本名。亦如須彌跱立難名，悉歸于海便無本名。亦如須彌跱立難動，雜色眾鳥往依附止，皆同一色便無本色。動，雜色眾鳥往依附止，皆同一色便無本色。
菩薩摩訶薩教化眾生淨佛國土，亦復如是。菩薩摩訶薩教化眾生淨佛國土，亦復如是。眾生心識所念不同若干思想，能令一切至解眾生心識所念不同若干思想，能令一切至解脫門想定意滅，便無本念同一解脫，是謂脫門想定意滅，便無本念同一解脫，是謂
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