菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷 4 · 大正藏 1032b

菩薩處胎經卷第四菩pú薩sà處chǔ胎tāi經jīng卷juàn第dì四sì

姚秦涼州沙門竺佛念譯姚yáo秦qín涼liáng州zhōu沙shā門mén竺zhú佛fó念niàn譯yì

11隨喜品隨喜品第十一11隨suí喜xǐ品pǐn隨suí喜xǐ品pǐn第dì十shí一yī

爾時，會中有菩薩名曰頂王，將二萬五千人，爾ěr時shí，會huì中zhōng有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē頂dǐng王wáng，將jiāng二èr萬wàn五wǔ千qiān人rén，從東方安住世界來至佛所，頭面禮足在一從cóng東dōng方fāng安ān住zhù世shì界jiè來lái至zhì佛fó所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú在zài一yī面坐，須臾退坐前白佛言：「吾聞如來、應供、正面miàn坐zuò，須xū臾yú退tuì坐zuò前qián白bái佛fó言yán：「吾wú聞wén如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天遍biàn知zhī、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人師、佛、世尊，無量神變在胎教化，七寶宮殿人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn，無wú量liáng神shén變biàn在zài胎tāi教jiào化huà，七qī寶bǎo宮gōng殿diàn眾寶成就，諸佛世尊宗奉恭敬。過去諸佛世眾zhòng寶bǎo成chéng就jiù，諸zhū佛fó世shì尊zūn宗zōng奉fèng恭gōng敬jìng。

過guò去qù諸zhū佛fó世shì尊及當來現在，未曾說此難有之法，真際法尊zūn及jí當dāng來lái現xiàn在zài，未wèi曾céng說shuō此cǐ難nán有yǒu之zhī法fǎ，真zhēn際jì法fǎ相不可窮盡。從無數劫積行勤苦，於其中相xiāng不bù可kě窮qióng盡jìn。從cóng無wú數shù劫jié積jī行xíng勤qín苦kǔ，於wū其qí中zhōng間有生有滅。願樂欲聞如來神德所化多少間jiàn有yǒu生shēng有yǒu滅miè。

願yuàn樂lè欲yù聞wén如rú來lái神shén德dé所suǒ化huà多duō少shǎo國土差別？眾行平等入無為道，八解童真清國guó土tǔ差chà別bié？眾zhòng行xíng平píng等děng入rù無wú為wéi道dào，八bā解jiě童tóng真zhēn清qīng淨梵行，使我等永無猶豫。」佛言：「善哉，善哉！頂淨jìng梵fàn行xíng，使shǐ我wǒ等děng永yǒng無wú猶yóu豫yù。」

佛fó言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！頂dǐng王大士！汝所問者甚深難量，多所利益濟度王wáng大dà士shì！

汝rǔ所suǒ問wèn者zhě甚shèn深shēn難nán量liáng，多duō所suǒ利lì益yì濟jì度dù愚惑，福不可盡。」爾時世尊，即以三昧禪定之愚yú惑huò，福fú不bù可kě盡jìn。」爾ěr時shí世shì尊zūn，即jí以yǐ三sān昧mèi禪shàn定dìng之zhī力，舒金體臂下方過二十二億佛剎，抄舉力lì，舒shū金jīn體tǐ臂bì下xià方fāng過guò二èr十shí二èr億yì佛fó剎chà，抄chāo舉jǔ式棄如來七寶神塔，縱廣一萬八千由旬，外式shì棄qì如rú來lái七qī寶bǎo神shén塔tǎ，縱zòng廣guǎng一yī萬wàn八bā千qiān由yóu旬xún，外wài郭繞塔七寶欄楯，池水園果皆七寶成，後園郭guō繞rào塔tǎ七qī寶bǎo欄lán楯dùn，池chí水shuǐ園yuán果guǒ皆jiē七qī寶bǎo成chéng，後hòu園yuán浴池金銀梯梐，彼池水中，自然八味甘露，浴yù池chí金jīn銀yín梯tī梐bì，彼bǐ池chí水shuǐ中zhōng，自zì然rán八bā味wèi甘gān露lù，水邊鳧鴈、鴛鴦奇類眾鳥數千百種，鳥聲悲水shuǐ邊biān鳧fú鴈yàn、鴛yuān鴦yāng奇qí類lèi眾zhòng鳥niǎo數shù千qiān百bǎi種zhǒng，鳥niǎo聲shēng悲bēi鳴共相娛樂極樂難勝。爾時世尊即與頂王鳴míng共gòng相xiāng娛yú樂lè極jí樂lè難nán勝shèng。

爾ěr時shí世shì尊zūn即jí與yǔ頂dǐng王wáng菩薩，而說偈曰：菩pú薩sà，而ér說shuō偈jì曰yuē：「過去式棄佛，神塔七寶成，「過guò去qù式shì棄qì佛fó，神shén塔tǎ七qī寶bǎo成chéng，花樹若干色，金花銀為莖。花huā樹shù若ruò干gān色sè，金jīn花huā銀yín為wéi莖jìng。浴池水八味，充飽餓渴者，浴yù池chí水shuǐ八bā味wèi，充chōng飽bǎo餓è渴kě者zhě，供福獲果報，在胎功德成。供gòng福fú獲huò果guǒ報bào，在zài胎tāi功gōng德dé成chéng。