初善、中善、竟善。淨修梵行國土成就彼佛初善、中善、竟善。淨修梵行國土成就彼佛舍利極小微細，能現佛身弟子眷屬周旋授舍利極小微細，能現佛身弟子眷屬周旋授化，如我今日處胎說法。彼諸眾生不見我，化，如我今日處胎說法。
彼諸眾生不見我，我此眾生不見彼，破有至無永寂寞性住我此眾生不見彼，破有至無永寂寞性住無疑處，是謂一舍利之所感也。」佛復告諸來無疑處，是謂一舍利之所感也。」佛復告諸來會者：「碎身舍利下，厚八十四萬億里，國土名會者：「碎身舍利下，厚八十四萬億里，國土名清淨，佛名遍光十號具足，彼佛今現在說法，清淨，佛名遍光十號具足，彼佛今現在說法，初、中、竟善，淨修梵行。彼佛光明色色各異，一初、中、竟善，淨修梵行。
彼佛光明色色各異，一一光明皆成就佛，一一諸佛盡說六度無極。一光明皆成就佛，一一諸佛盡說六度無極。何謂六度？布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，善何謂六度？
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，善權方便降伏心識，不生愚癡，無婬、無欲，曉了權方便降伏心識，不生愚癡，無婬、無欲，曉了觀法如月除雲。復自觀身彼我無異，心得空觀法如月除雲。復自觀身彼我無異，心得空定皆悉成就，端坐道場稱揚正法無怯弱心。定皆悉成就，端坐道場稱揚正法無怯弱心。
去此下方光明佛剎，八十四萬億里，有土名去此下方光明佛剎，八十四萬億里，有土名曰施無盡藏，佛號觀助如來，十號具足，曰施無盡藏，佛號觀助如來，十號具足，今現在說法，初、中、竟善，常修梵行，所施惠物，今現在說法，初、中、竟善，常修梵行，所施惠物，有人執持便得道果，是謂如來一未曾有施。有人執持便得道果，是謂如來一未曾有施。無盡世界下有法鼓世界，厚八十四萬億里，無盡世界下有法鼓世界，厚八十四萬億里，佛名善見，十號具足，今現在說法。彼土眾生，佛名善見，十號具足，今現在說法。
彼土眾生，盡同一姓一字無若干名，聞法則解不重思盡同一姓一字無若干名，聞法則解不重思惟，彼土乃有全身舍利，過去億千萬佛皆留惟，彼土乃有全身舍利，過去億千萬佛皆留舍利。彼土舍利，我亦有分非一非二。彼佛舍舍利。彼土舍利，我亦有分非一非二。
彼佛舍利不住一處非不住，周旋往來恒河沙剎利不住一處非不住，周旋往來恒河沙剎土，光相具足隨眾生化無懈怠者，三十一億土，光相具足隨眾生化無懈怠者，三十一億結使斷滅，妄想纏連二萬二千，十八持勝不結使斷滅，妄想纏連二萬二千，十八持勝不共之法，示現教化受無畏證。」爾時世尊，即說共之法，示現教化受無畏證。」爾時世尊，即說偈言：偈言：「吾從無數劫，往來生死道；「吾從無數劫，往來生死道；
捨身復受身，不離胞胎生。捨身復受身，不離胞胎生。
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