十住，如來所行悉能總持——即從座起偏露右十住，如來所行悉能總持——即從座起偏露右臂右膝著地，叉手合掌前白佛言：「善哉！世尊！臂右膝著地，叉手合掌前白佛言：「善哉！世尊！
今聞此法至未曾有，過去無數恒沙如來，有今聞此法至未曾有，過去無數恒沙如來，有入涅槃不入涅槃。若入涅槃，欲界眾生云何入涅槃不入涅槃。若入涅槃，欲界眾生云何得度？若如來不入涅槃，彼諸如來住何佛界？」得度？
若如來不入涅槃，彼諸如來住何佛界？」佛告喜見菩薩：「善哉，善哉！乃能於如來前作佛告喜見菩薩：「善哉，善哉！
乃能於如來前作師子吼。諦聽，諦聽！善思念之！吾今與汝一一師子吼。諦聽，諦聽！
善思念之！吾今與汝一一分別說之。」喜見對曰：「如是，世尊！願樂欲聞。」佛分別說之。」
喜見對曰：「如是，世尊！願樂欲聞。」
佛言：「過去恒河沙諸佛世尊，名字假號不可勝言：「過去恒河沙諸佛世尊，名字假號不可勝記，亦如眾生生生不滅，無邊無際亦無端緒，記，亦如眾生生生不滅，無邊無際亦無端緒，諸佛要集心如空界，涅槃者即眾生是也。是諸佛要集心如空界，涅槃者即眾生是也。是故如來不入涅槃。何以故？為眾生故。」喜見菩故如來不入涅槃。
何以故？為眾生故。」
喜見菩薩白佛言：「過去多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛薩白佛言：「過去多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛所度眾生，有滅度無滅度耶？」佛告喜見菩薩：所度眾生，有滅度無滅度耶？」佛告喜見菩薩：「云何？喜見！汝從無數阿僧祇劫，承事諸佛禮「云何？
喜見！汝從無數阿僧祇劫，承事諸佛禮事、供養、香花、幡蓋，頗見如來取般涅槃不？」對事、供養、香花、幡蓋，頗見如來取般涅槃不？」
對曰：「不也。」「云何？喜見！我號釋迦文多薩阿竭、阿曰：「不也。」「云何？
喜見！我號釋迦文多薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛陀，今處母胎，為涅槃為非羅呵、三耶三佛陀，今處母胎，為涅槃為非涅槃？」對曰：「不也。世尊！」「云何？喜見！菩薩眾生受涅槃？」
對曰：「不也。世尊！」
「云何？喜見！
菩薩眾生受別當成無上正真道，是真實道非真實道？」對別當成無上正真道，是真實道非真實道？」對曰：「是道非真實道若真實道。何以故？有佛有曰：「是道非真實道若真實道。
何以故？有佛有說法見化眾生，以是故，是道非真實道。緣說法見化眾生，以是故，是道非真實道。
緣緣眾生是道，緣緣盡眾生是真實道。過去緣緣緣眾生是道，緣緣盡眾生是真實道。過去緣緣盡眾生，於現在非真實道。現在緣緣盡眾生，盡眾生，於現在非真實道。
現在緣緣盡眾生，於過去非真實道。過去、現在緣緣盡眾生，於於過去非真實道。過去、現在緣緣盡眾生，於未來非真實道。未來緣緣盡眾生，於過去、現未來非真實道。
未來緣緣盡眾生，於過去、現在非真實道。何以故？是道非真實道，過去緣在非真實道。何以故？
是道非真實道，過去緣緣盡眾生，現在緣緣盡眾生，未來緣緣盡眾緣盡眾生，現在緣緣盡眾生，未來緣緣盡眾生，是真實道。菩薩摩訶薩知而見之，不處不生，是真實道。菩薩摩訶薩知而見之，不處不
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