常於諸大眾中正師子吼更不得聞，我當有常於諸大眾中正師子吼更不得聞，我當有何踊悅稱意？「世尊！譬如有人於其灌頂剎利何踊悅稱意？「世尊！
譬如有人於其灌頂剎利王所得福祿者，王命終後生大憂苦——知王恩王所得福祿者，王命終後生大憂苦——知王恩養、念王恩養、賞王恩養——彼諸眾生為其王養、念王恩養、賞王恩養——彼諸眾生為其王故專持孝道，或一日、二日乃至七日，若半月故專持孝道，或一日、二日乃至七日，若半月乃至一月憶念流淚。世尊！我亦如是，如來乃至一月憶念流淚。世尊！
我亦如是，如來滅後乃至正法住世，隨其時節捨離五欲，專滅後乃至正法住世，隨其時節捨離五欲，專持孝道，不樂戲笑、不著異衣、不用華鬘、塗香、持孝道，不樂戲笑、不著異衣、不用華鬘、塗香、末香及不受用諸天果報。」末香及不受用諸天果報。」
3帝釋品大悲經帝釋品第三3帝釋品大悲經帝釋品第三
爾時，釋提桓因往詣佛所，到已頂禮，退住一爾時，釋提桓因往詣佛所，到已頂禮，退住一面而白佛言：「唯願世尊教勅於我，云何修行？面而白佛言：「唯願世尊教勅於我，云何修行？世尊！昔於一時，四大阿修羅王嚴駕著鎧，將世尊！
昔於一時，四大阿修羅王嚴駕著鎧，將諸眷屬來詣三十三天所欲共鬪戰。當於爾諸眷屬來詣三十三天所欲共鬪戰。當於爾時，聖者目連仍住在世。如是諸天共阿修羅時，聖者目連仍住在世。
如是諸天共阿修羅對陣之時，聖者目連到四阿修羅所以如法對陣之時，聖者目連到四阿修羅所以如法伏之。如是，諸天及諸阿修羅悉得安隱，無復伏之。如是，諸天及諸阿修羅悉得安隱，無復鬪戰之苦、共相違反、毀呰諍論。世尊！是大目鬪戰之苦、共相違反、毀呰諍論。
世尊！是大目連既已滅度，如來今復欲般涅槃，我等如是連既已滅度，如來今復欲般涅槃，我等如是於後數數當復鬪戰、共相違反。願垂教勅，若於後數數當復鬪戰、共相違反。
願垂教勅，若四阿修羅王與我戰時，我於彼等作何方計？」四阿修羅王與我戰時，我於彼等作何方計？」佛告釋提桓因言：「憍尸迦！止，莫憂悲、莫愁、莫佛告釋提桓因言：「憍尸迦！
止，莫憂悲、莫愁、莫慮。若持戒者所願必成，唯淨戒者成，非不淨慮。若持戒者所願必成，唯淨戒者成，非不淨戒；梵行者非不梵行、離欲者非不離欲、離瞋戒；
梵行者非不梵行、離欲者非不離欲、離瞋者非不離瞋、離癡者非不離癡、智慧者非不者非不離瞋、離癡者非不離癡、智慧者非不智慧而得成也。憍尸迦！我從今後當作加智慧而得成也。憍尸迦！
我從今後當作加被。憍尸迦！乃至我之正法未滅，若有諸天、被。憍尸迦！
乃至我之正法未滅，若有諸天、阿修羅等共相鬪戰，隨其時節稱我名故諸阿修羅等共相鬪戰，隨其時節稱我名故諸天得勝。」爾時，四大阿修羅王聞佛說是加護天得勝。」爾時，四大阿修羅王聞佛說是加護
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