轉，生死成壞，所有眾生無明覆蓋與愛結相轉，生死成壞，所有眾生無明覆蓋與愛結相應，馳走流轉始終難知，及未來生死流轉不應，馳走流轉始終難知，及未來生死流轉不斷其處。人、天，若魔、若梵、沙門、婆羅門，此等世斷其處。人、天，若魔、若梵、沙門、婆羅門，此等世間如亂絲纏縛，常馳流轉彼此往來，此諸眾間如亂絲纏縛，常馳流轉彼此往來，此諸眾生於流轉中不知求出。梵天！於意云何？是生於流轉中不知求出。
梵天！於意云何？
是汝所作、是汝所化、是汝所加耶？」梵天言：「不也，汝所作、是汝所化、是汝所加耶？」梵天言：「不也，婆伽婆！」佛言：「梵天！汝從何因作是念言：『此婆伽婆！」
佛言：「梵天！汝從何因作是念言：『此諸眾生是我所作、是我所化、是我所加；所諸眾生是我所作、是我所化、是我所加；
所有世界是我所作、是我所化、是我所加。』耶？」有世界是我所作、是我所化、是我所加。』耶？」
梵天言：「世尊！我以無智邪見、未斷顛倒心故，梵天言：「世尊！我以無智邪見、未斷顛倒心故，常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如是惡見、如是惡說：『此諸眾生是我所作、是我是惡見、如是惡說：『此諸眾生是我所作、是我所化；所有世界是我所作、是我所化。』世尊！所化；
所有世界是我所作、是我所化。』世尊！
我今還復問佛此義，所有世界是誰所作、是我今還復問佛此義，所有世界是誰所作、是誰所化？一切眾生是誰所作、是誰所化、是誰誰所化？一切眾生是誰所作、是誰所化、是誰所加、是誰力生？」佛言：「梵天！所有世界是業所加、是誰力生？」
佛言：「梵天！所有世界是業所作、是業所化；一切眾生是業所作、是業所作、是業所化；
一切眾生是業所作、是業所化、業力所生。何以故？梵天！無明緣行、行所化、業力所生。何以故？
梵天！無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老、死、憂、悲、苦惱，故有如是大苦聚集。梵天！無老、死、憂、悲、苦惱，故有如是大苦聚集。
梵天！無明滅乃至憂、悲、苦惱滅，更無作者、使作者、安明滅乃至憂、悲、苦惱滅，更無作者、使作者、安置者，唯有業、有法、和合因緣，故有眾生。若置者，唯有業、有法、和合因緣，故有眾生。
若能離此業、法、和合，當知是人則能遠離生死能離此業、法、和合，當知是人則能遠離生死流轉。梵天！如是，世間業盡，煩惱盡、苦盡、苦流轉。梵天！
如是，世間業盡，煩惱盡、苦盡、苦息。如是出離，是名得於寂定涅槃。「梵天！於息。如是出離，是名得於寂定涅槃。
「梵天！於彼誰得涅槃？若業是業盡、若煩惱是煩惱離、彼誰得涅槃？
若業是業盡、若煩惱是煩惱離、若苦是苦息，如是等法，以諸佛神力故，諸佛若苦是苦息，如是等法，以諸佛神力故，諸佛所加故有。何以故？梵天！若非諸佛出世顯所加故有。何以故？
梵天！若非諸佛出世顯
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