大般涅槃經後分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0911a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1056 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 若那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0911a
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我的选文涕泣盈目,收取舍利,著師子座七寶壜中,滿八金壜,舍利便盡。爾時,一切天人大眾見佛舍利入金壜中,重更悲哭,涕泣流淚,各將所持深心供養。
爾時,城內諸大力士及諸士女將欲持佛舍利金壜向拘尸城。爾時大眾復重悲哀,各將所持流淚供養。
爾時,城內諸大力士及圍遶眾并城內人悲咽流淚,舉八師子七寶之座,隨香泥路迴向拘尸。爾時一切人天大眾復大悲哀,聲震世界,各將所持隨從舍利哀號供養。
如來舍利至城內已,置四衢道中。爾時,拘尸城人即嚴四兵、無數軍眾,身著甲鎧、各執戰具,遶拘尸城四面周匝,無數重兵儼然而住,擬防外人來抄掠故,雖為儀式,無戰諍心。
復有五百大呪術師,守城四門,為遮難故。復有無數寶幢、幡蓋,微妙莊嚴,大雉毛纛,於城四維儼然供養,為標式故。
爾時,城內一切士女、天人大眾復大悲哀,各將所持深心供養。其舍利壜置師子座經于七日,於七日中一切大眾,日夜悲號,哀聲不斷,盡以所持深心供養。
其八師子七寶之座,各有五百大呪術師各共持之,遮有天、龍、夜叉、神鬼來欺奪故。經七日間,爾時如來本生眷屬——迦毘羅國王諸釋種等,佛神力故,都不覺知佛入涅槃。
佛涅槃後經三七日,爾乃方知。時彼國王諸釋種等,悲哭號泣,即共疾來至拘尸城,見諸兵眾,無數千人圍繞城外;
復見寶幢、幡蓋列城四維,映蔽國界;復見大呪術師守城四門。
王及釋等問呪師言:「佛涅槃耶?」答云:「佛涅槃來過四七日,茶毘已竟,將分舍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 377
- 藏经版页
- 0911a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录完整保存规范作品的后分或续接见证,不作为另一部完整译本计数。