大般涅槃經後分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0910b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1056 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 若那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0910b
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我的选文自莊嚴,欲取舍利。爾時,城內人眾即開佛棺,兜羅白㲲宛然不燒,大眾見已復大號哭,流淚盈目,各將所持悲哀供養,深心禮拜,流淚長跪,同說偈讚:「如來以大自在力,於一切世得自在,大悲本願處斯土,周旋苦海度眾生。
無量智慧神通力,出沒生死無罣礙,能以一身為多身,多身一身為無量。神變普應咸皆見,無緣即現入涅槃,我等福盡無應緣,故乃如來見放捨。
佛於娑羅寶棺中,大力士舉皆不起,大悲之力自輕舉,昇空高一多羅樹,乘虛徐遶拘尸城,七日大聖遶七匝,遶已自臨茶毘所,不共神力所施為。一切天人莫能測,佛於大般涅槃中,金剛不壞力自在,一切茶毘火不然,自於心中出慈火,焚燒七日示現盡,人天不能滅此火,如來大悲示應力。
帝釋來至火便滅,妙兜羅綿纏佛身,大火焚燒都不燃,白㲲隨佛寶棺內,火中儼然而不燒,方知如來自在力。於法自在為法王,敬禮大悲三界尊、敬禮聖中無畏者、敬禮普覆大慈力、敬禮神變自在者,我等從今離世尊,沒苦無能見救護。
哀哉哀哉大聖尊!方今長別何由見?」
爾時大眾說是偈已,重復悲泣,各以所持盡哀供養。爾時,樓逗普為天人一切大眾,與城內人共於棺所,徐舉白㲲及兜羅綿:其迦葉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 377
- 藏经版页
- 0910b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录完整保存规范作品的后分或续接见证,不作为另一部完整译本计数。