漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經後分卷 2 · 大正藏 0910b

大般涅槃經後分 · 唐 · 若那跋陀羅譯

后分见证 · 完整来源记录大正藏 T12, no. 377
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大般涅槃經後分

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本页内容
经文原文
藏经版页
0910b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1056 稳定行段
责任者
唐 · 若那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

自莊嚴,欲取舍利。爾時,城內人眾即開佛棺,兜羅白㲲宛然不燒,大眾見已復大號哭,流淚盈目,各將所持悲哀供養,深心禮拜,流淚長跪,同說偈讚:「如來以大自在力,於一切世得自在,大悲本願處斯土,周旋苦海度眾生。

無量智慧神通力,出沒生死無罣礙,能以一身為多身,多身一身為無量。神變普應咸皆見,無緣即現入涅槃,我等福盡無應緣,故乃如來見放捨。

佛於娑羅寶棺中,大力士舉皆不起,大悲之力自輕舉,昇空高一多羅樹,乘虛徐遶拘尸城,七日大聖遶七匝,遶已自臨茶毘所,不共神力所施為。一切天人莫能測,佛於大般涅槃中,金剛不壞力自在,一切茶毘火不然,自於心中出慈火,焚燒七日示現盡,人天不能滅此火,如來大悲示應力。

帝釋來至火便滅,妙兜羅綿纏佛身,大火焚燒都不燃,白㲲隨佛寶棺內,火中儼然而不燒,方知如來自在力。於法自在為法王,敬禮大悲三界尊、敬禮聖中無畏者、敬禮普覆大慈力、敬禮神變自在者,我等從今離世尊,沒苦無能見救護。

哀哉哀哉大聖尊!方今長別何由見?」

爾時大眾說是偈已,重復悲泣,各以所持盡哀供養。爾時,樓逗普為天人一切大眾,與城內人共於棺所,徐舉白㲲及兜羅綿:其迦葉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 377
藏经版页
0910b
拼音
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研究边界

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书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

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