佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0896b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0896b
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我的选文爾時世尊,自身毛孔一一皆出無量化佛,一一皆有比丘眷屬,應彼一切令得供養,時諸眾生皆大歡喜。爾時純陀所設供具承佛威神,諸來大會皆得充足。
純陀歡喜而自念言:「今日如來一切大眾,皆悉受我最後供養,然後如來當般泥洹。」其餘眾生亦作是念:「今日如來與諸大眾,受我最後飯食供養,然後泥洹不受餘請。」
是時堅固林側其地狹小,以佛神力故,如針鋒處皆有無量諸佛,及其眷屬於中坐食。爾時天人阿修羅眾,皆大悲歎而作是言:「今日如來受我最後飯食供養當般泥洹。
我等復當何所奉事?哀哉我等孤無蔭護。」
爾時世尊即為一切而說偈言:「汝等莫悲歎,諸佛法應爾;雖曰為泥洹,亦未究竟盡。
如來常住法,永處最安隱;諸有狐疑者,諦聽我今說。
我已離食想,身無飢渴患;我今當為汝,說其隨喜法;
令一切眾生,得安隱快樂。諸佛如來性,真實常住法;
今汝等聞已,當勤方便修。如烏及鵄鳥,其性甚相違;
能令同群遊,止宿相娛樂。如來視一切,猶若羅睺羅;
應當捨慈悲,永入於泥洹。能令盛毒蛇,兔羅同其穴;
如來捨慈悲,永入於泥洹。能令伊蘭樹,同百葉華香;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0896b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。