佛說大般泥洹經卷 6 · 大正藏 0894b

滅盡。善男子！如來密身其如此也，如來密口滅miè盡jìn。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái密mì身shēn其qí如rú此cǐ也yě，如rú來lái密mì口kǒu方便密教亦復難知。方便密教者，善男子！方fāng便biàn密mì教jiào亦yì復fù難nán知zhī。方fāng便biàn密mì教jiào者zhě，善shàn男nán子zǐ！

譬如大王命諸群臣，亦有如是隱密之教，如譬pì如rú大dà王wáng命mìng諸zhū群qún臣chén，亦yì有yǒu如rú是shì隱yǐn密mì之zhī教jiào，如rú有時言持先陀婆來，而先陀婆一名四實，一有yǒu時shí言yán持chí先xiān陀tuó婆pó來lái，而ér先xiān陀tuó婆pó一yī名míng四sì實shí，一yī者、鹽；二者、澡槃；三者、馬；四者、劍。是四種物者zhě、鹽yán；二èr者zhě、澡zǎo槃pán；

三sān者zhě、馬mǎ；四sì者zhě、劍jiàn。

是shì四sì種zhǒng物wù皆名先陀婆；若王食時命其左右索先陀婆，皆jiē名míng先xiān陀tuó婆pó；若ruò王wáng食shí時shí命mìng其qí左zuǒ右yòu索suǒ先xiān陀tuó婆pó，諸臣應知王必索鹽；若王食已索先陀婆，諸諸zhū臣chén應yīng知zhī王wáng必bì索suǒ鹽yán；

若ruò王wáng食shí已yǐ索suǒ先xiān陀tuó婆pó，諸zhū臣應知必索澡槃；欲詣林園索先陀婆，諸臣chén應yīng知zhī必bì索suǒ澡zǎo槃pán；欲yù詣yì林lín園yuán索suǒ先xiān陀tuó婆pó，諸zhū臣應知王必索馬；臨陣鬪時索先陀婆，諸臣臣chén應yīng知zhī王wáng必bì索suǒ馬mǎ；

臨lín陣zhèn鬪dòu時shí索suǒ先xiān陀tuó婆pó，諸zhū臣chén應知必索利劍。王有如是隱覆之言，諸臣亦應yīng知zhī必bì索suǒ利lì劍jiàn。王wáng有yǒu如rú是shì隱yǐn覆fù之zhī言yán，諸zhū臣chén亦yì應知其旨趣。如是，善男子！此摩訶衍隱密應yīng知zhī其qí旨zhǐ趣qù。

如rú是shì，善shàn男nán子zǐ！此cǐ摩mó訶hē衍yǎn隱yǐn密mì之教，亦有四種如說無常。其諸善男子，應之zhī教jiào，亦yì有yǒu四sì種zhǒng如rú說shuō無wú常cháng。

其qí諸zhū善shàn男nán子zǐ，應yīng知如來生閻浮提，當現泥洹是摩訶衍修無知zhī如rú來lái生shēng閻yán浮fú提tí，當dāng現xiàn泥ní洹huán是shì摩mó訶hē衍yǎn修xiū無wú常想，若當如來說正法滅，其諸弟子應作是常cháng想xiǎng，若ruò當dāng如rú來lái說shuō正zhèng法fǎ滅miè，其qí諸zhū弟dì子zǐ應yīng作zuò是shì知，如來說苦此摩訶衍修行苦想，如來說身知zhī，如rú來lái說shuō苦kǔ此cǐ摩mó訶hē衍yǎn修xiū行xíng苦kǔ想xiǎng，如rú來lái說shuō身shēn為眾患器，又言僧寶亦當歸滅，其諸弟子應為wéi眾zhòng患huàn器qì，又yòu言yán僧sēng寶bǎo亦yì當dāng歸guī滅miè，其qí諸zhū弟dì子zǐ應yīng作是知。佛說無我此摩訶衍修無我想，若作zuò是shì知zhī。佛fó說shuō無wú我wǒ此cǐ摩mó訶hē衍yǎn修xiū無wú我wǒ想xiǎng，若ruò說無想空無所有及解脫者，其諸弟子應作說shuō無wú想xiǎng空kōng無wú所suǒ有yǒu及jí解jiě脫tuō者zhě，其qí諸zhū弟dì子zǐ應yīng作zuò是知，此摩訶衍說二十五有而得解脫。是故是shì知zhī，此cǐ摩mó訶hē衍yǎn說shuō二èr十shí五wǔ有yǒu而ér得dé解jiě脫tuō。

是shì故gù說空，眾苦悉滅說無所有，極樂無想無常說shuō空kōng，眾zhòng苦kǔ悉xī滅miè說shuō無wú所suǒ有yǒu，極jí樂lè無wú想xiǎng無wú常cháng變易所不能壞，是故名為常住非變易法。當變biàn易yì所suǒ不bù能néng壞huài，是shì故gù名míng為wéi常cháng住zhù非fēi變biàn易yì法fǎ。當dāng知解脫即是如來，其如來者即如來性，一切知zhī解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái，其qí如rú來lái者zhě即jí如rú來lái性xìng，一yī切qiè眾生身中悉有，如是知者是我弟子，善解眾zhòng生shēng身shēn中zhōng悉xī有yǒu，如rú是shì知zhī者zhě是shì我wǒ弟dì子zǐ，善shàn解jiě如來微密之教。「復次，善男子！譬如天旱，藥草如rú來lái微wēi密mì之zhī教jiào。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú天tiān旱hàn，藥yào草cǎo香華甘果樹木，皆悉萎悴不成果實，諸餘一香xiāng華huá甘gān果guǒ樹shù木mù，皆jiē悉xī萎wěi悴cuì不bù成chéng果guǒ實shí，諸zhū餘yú一yī切水陸草木，亦皆枯乾而無光澤，又於來年切qiè水shuǐ陸lù草cǎo木mù，亦yì皆jiē枯kū乾qián而ér無wú光guāng澤zé，又yòu於wū來lái年nián復難生長。如是，善男子！此《摩訶衍般泥洹經》，復fù難nán生shēng長cháng。

如rú是shì，善shàn男nán子zǐ！此cǐ《摩mó訶hē衍yǎn般bān泥ní洹huán經jīng》，我滅度後，其諸弟子，如旱天華果不能成實，我wǒ滅miè度dù後hòu，其qí諸zhū弟dì子zǐ，如rú旱hàn天tiān華huá果guǒ不bù能néng成chéng實shí，如被賊城亡失真寶守糠𥢶聚，眾惡比丘如rú被bèi賊zéi城chéng亡wáng失shī真zhēn寶bǎo守shǒu糠kāng𥢶聚jù，眾zhòng惡è比bǐ丘qiū