佛說大阿彌陀經卷 2 · 大正藏 0338b

比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷等，從無數劫比bǐ丘qiū僧sēng、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí等děng，從cóng無wú數shù劫jié來流轉五道，憂畏勤苦不可具言，至于今世來lái流liú轉zhuǎn五wǔ道dào，憂yōu畏wèi勤qín苦kǔ不bù可kě具jù言yán，至zhì于yú今jīn世shì生死不絕。與佛相值聽受經法，又復得聞阿生shēng死sǐ不bù絕jué。與yǔ佛fó相xiāng值zhí聽tīng受shòu經jīng法fǎ，又yòu復fù得dé聞wén阿ā彌陀佛，快哉甚善，吾助汝喜。汝今可厭生、老、彌mí陀tuó佛fó，快kuài哉zāi甚shèn善shàn，吾wú助zhù汝rǔ喜xǐ。

汝rǔ今jīn可kě厭yàn生shēng、老lǎo、病、死痛苦，惡露不淨，無可樂者。宜自決斷端病bìng、死sǐ痛tòng苦kǔ，惡è露lù不bù淨jìng，無wú可kě樂lè者zhě。宜yí自zì決jué斷duàn端duān身正行，益作諸善修已潔體，洗除心垢，言行身shēn正zhèng行xíng，益yì作zuò諸zhū善shàn修xiū已yǐ潔jié體tǐ，洗xǐ除chú心xīn垢gòu，言yán行xíng忠信，表裏相應。人能自度轉相拯濟，精明求忠zhōng信xìn，表biǎo裏lǐ相xiāng應yīng。

人rén能néng自zì度dù轉zhuǎn相xiāng拯zhěng濟jì，精jīng明míng求qiú願積累善本；雖一切勤苦，亦須臾之間，後生願yuàn積jī累lèi善shàn本běn；雖suī一yī切qiè勤qín苦kǔ，亦yì須xū臾yú之zhī間jiàn，後hòu生shēng阿彌陀佛剎，快樂無極，長與道德合明，永拔阿ā彌mí陀tuó佛fó剎chà，快kuài樂lè無wú極jí，長cháng與yǔ道dào德dé合hé明míng，永yǒng拔bá生死根本，無復貪、恚、愚癡苦惱之患。欲壽一生shēng死sǐ根gēn本běn，無wú復fù貪tān、恚huì、愚yú癡chī苦kǔ惱nǎo之zhī患huàn。

欲yù壽shòu一yī劫、百劫、千劫、萬億劫、無央數劫、不可復計劫，劫jié、百bǎi劫jié、千qiān劫jié、萬wàn億yì劫jié、無wú央yāng數shù劫jié、不bù可kě復fù計jì劫jié，皆隨意所欲，無不得之。欲衣得衣，欲食得食，皆jiē隨suí意yì所suǒ欲yù，無wú不bù得dé之zhī。欲yù衣yī得dé衣yī，欲yù食shí得dé食shí，皆如其意，次於泥洹之道。汝等各宜精進無皆jiē如rú其qí意yì，次cì於wū泥ní洹huán之zhī道dào。

汝rǔ等děng各gè宜yí精jīng進jìn無wú得狐疑，無得中悔自為過咎，以至生於彼剎得dé狐hú疑yí，無wú得dé中zhōng悔huǐ自zì為wéi過guò咎jiù，以yǐ至zhì生shēng於wū彼bǐ剎chà邊地，雖在七寶城中，經五百歲，受其困謫。」邊biān地dì，雖suī在zài七qī寶bǎo城chéng中zhōng，經jīng五wǔ百bǎi歲suì，受shòu其qí困kùn謫zhé。」51八端檢束分八端檢束分第五十一51八bā端duān檢jiǎn束shù分fēn八bā端duān檢jiǎn束shù分fēn第dì五wǔ十shí一yī佛言：「汝等當自端身，當自端心，耳、目、鼻、口、手、佛fó言yán：「汝rǔ等děng當dāng自zì端duān身shēn，當dāng自zì端duān心xīn，耳ěr、目mù、鼻bí、口kǒu、手shǒu、足，皆當自端束檢中外，無隨嗜欲；益作諸善，足zú，皆jiē當dāng自zì端duān束shù檢jiǎn中zhōng外wài，無wú隨suí嗜shì欲yù；

益yì作zuò諸zhū善shàn，當布恩施德，不犯道禁，忍辱、精進、一心、智慧，當dāng布bù恩ēn施shī德dé，不bù犯fàn道dào禁jìn，忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、一yī心xīn、智zhì慧huì，展轉復相教化，使彼為德立善，慈心正意齋展zhǎn轉zhuǎn復fù相xiāng教jiào化huà，使shǐ彼bǐ為wéi德dé立lì善shàn，慈cí心xīn正zhèng意yì齋zhāi戒清淨；如是一晝夜，勝於阿彌陀佛剎中為戒jiè清qīng淨jìng；如rú是shì一yī晝zhòu夜yè，勝shèng於wū阿ā彌mí陀tuó佛fó剎chà中zhōng為wéi善百歲。所以者何？以彼剎中無修營為，物皆善shàn百bǎi歲suì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ彼bǐ剎chà中zhōng無wú修xiū營yíng為wéi，物wù皆jiē自有，人悉為善，無毛髮之惡。於此修善十晝自zì有yǒu，人rén悉xī為wéi善shàn，無wú毛máo髮fà之zhī惡è。

於wū此cǐ修xiū善shàn十shí晝zhòu夜，勝於他方佛剎為善千歲。所以者何？他夜yè，勝shèng於wū他tā方fāng佛fó剎chà為wéi善shàn千qiān歲suì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

他tā方佛剎悉皆為善，無造惡之所，故其福德亦方fāng佛fó剎chà悉xī皆jiē為wéi善shàn，無wú造zào惡è之zhī所suǒ，故gù其qí福fú德dé亦yì皆自然。其次有世界，為善者多，為惡者少，皆jiē自zì然rán。其qí次cì有yǒu世shì界jiè，為wéi善shàn者zhě多duō，為wéi惡è者zhě少shǎo，亦有自然之物，不待修營。若此世界中，為亦yì有yǒu自zì然rán之zhī物wù，不bù待dài修xiū營yíng。

若ruò此cǐ世shì界jiè中zhōng，為wéi惡極多，為善極少，不自修治物無自有，或惡è極jí多duō，為wéi善shàn極jí少shǎo，不bù自zì修xiū治zhì物wù無wú自zì有yǒu，或huò轉相欺詒勞心苦形，如是怱務未嘗寧息。吾轉zhuǎn相xiāng欺qī詒yí勞láo心xīn苦kǔ形xíng，如rú是shì怱cōng務wù未wèi嘗cháng寧níng息xī。吾wú