漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘無量壽莊嚴經卷 3 · 大正藏 0324b

佛說大乘無量壽莊嚴經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 363
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佛說大乘無量壽莊嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0324b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 747 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

此光明,即得受記證不退位,手持香花及諸供具,往十方界無邊淨剎,供養諸佛而作佛事增益功德,經須臾間復還本土受諸快樂,是故光明而入佛頂。』「復次,阿難!

無量壽佛、應、正等覺,所有菩提之樹,高一千六百由旬,四布枝葉八百由旬,根入土際五百由旬,花菓敷榮,作無量百千珍寶之色。於其樹上,復以月光摩尼寶、帝釋摩尼寶、如意摩尼寶、持海摩尼寶、大綠寶、莎悉帝迦寶、愛寶瓔珞、大綠寶瓔珞、紅真珠瓔珞、青真珠瓔珞、及金銀寶網等種種莊嚴。

「復次,阿難!每於辰時香風自起吹此寶樹,樹相揨觸出微妙音,其聲普聞無量世界。

眾生聞者無其耳病,乃至成就阿耨多羅三藐三菩提。若有眾生見此樹者,乃至成佛,於其中間不生眼病。

若有眾生聞樹香者,乃至成佛,於其中間不生鼻病。若有眾生食樹菓者,乃至成佛,於其中間舌亦無病。

若有眾生樹光照者,乃至成佛,於其中間身亦無病。若有眾生觀想樹者,乃至成佛,於其中間心得清淨,遠離貪等煩惱之病。」

佛告阿難:「如是佛剎花菓樹木,與諸眾生而作佛事,皆是彼佛過去大願之所攝受。「復次,阿難!

彼佛剎中所有現在及未來生一切菩薩摩訶薩,一生令得阿耨多羅三藐三菩提。若有菩薩,以宿願故入生死界作師子吼利益有情,我令隨意而作佛事。

「復次,阿難!彼佛剎中,一切菩薩及諸聲聞,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 363
藏经版页
0324b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。 Larger Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》与往生论:T1524 是世亲传统《无量寿经优波提舍》,平台连接 T0360/T0363 同一根本经作品;经与论保持两个作品,论师归属不扩张为佛陀说法。