佛說無量清淨平等覺經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0298b
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- 29 行
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- 全经 1781 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
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同一作品,保留不同表达。
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6 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說無量清淨平等覺經大正藏 T12, no. 361後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0298b
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我的选文臣左右、長吏、人民,隨其心所欲願樂皆令得道。佛諸所行處、所更過歷郡國、縣邑、丘聚、市里,莫不豐熟,天下太平,日月運照,倍益明好;
風雨時節,人民安寧;強不凌弱,各得其所。
無惡歲疾疫、無病瘦者、兵革不起、國無盜賊、無有怨抂、無有拘閉者。君臣、人民莫不歡喜,忠慈至誠,各自端守,皆自然守國,雍和孝順,莫不歡樂。
有無相與布恩施德,心歡樂與皆相敬愛,推財讓義,謙讓於先。前後以禮敬事,如父、如子,如兄、如弟,莫不仁賢,和順禮節都無違諍,快善無極。」
佛言:「我哀子曹欲度脫之,劇父母念子。今八方上下諸天、帝王、人民及蜎飛蠕動之類,得佛經戒、奉行佛道,皆得明慧,心悉開解,莫不得過度脫憂苦者。
今我作佛在於五惡、五痛、五燒之中,降化五惡、消盡五痛、絕滅五燒,以善攻惡拔去毒苦,令得五善明好,燒惡不起。我般泥洹去後,經道稍稍斷絕,人民諛諂淳為眾惡,不復作善,五燒復起,五痛劇苦——復如前法——自然還復,久後轉劇,不可悉說,我但為若曹小道之耳。」
佛告阿逸菩薩等:「若曹各思持之,展轉相教戒,如佛經法無敢犯也。」阿逸菩薩長跪叉手言:「佛所說甚苦痛,世人為惡甚劇,如是如是。
佛皆慈哀悉度脫之,皆言:『受佛重教,請展轉相承。』不敢犯也。」
佛告阿難:「我哀若曹,令悉見無量清淨佛及諸菩薩、阿羅漢所居國土。若欲見之不?」
阿難則大喜,長跪叉手言:「願皆欲見之。」佛言:「若起更被袈裟西向拜——當
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 361
- 藏经版页
- 0298b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。 Larger Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》与往生论:T1524 是世亲传统《无量寿经优波提舍》,平台连接 T0360/T0363 同一根本经作品;经与论保持两个作品,论师归属不扩张为佛陀说法。