漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷 4 · 大正藏 0262b

佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 359
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佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0262b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1006 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

即是法界,如法界住故智無所轉亦非無轉,以智無轉非無轉故,如是法理若悟入者,即得無漏、無生、無滅,此名漏盡。妙吉祥!

是故當知,雖復世俗音聲文字總聚施設,是中無有少法若生、若滅。」爾時,妙吉祥童真菩薩摩訶薩即從座起,偏袒右肩右膝著地向佛合掌,以妙伽陀伸讚歎曰:「無形顯色無狀貌,是中無滅亦無生,無住亦復根本無,無所緣尊今讚禮。

以無住故無出入,亦復無彼諸分位,已能解脫六處門,無所緣尊今讚禮。一切法中無所住,有性無性皆遠離,諸行平等得圓成,無所緣尊今讚禮。

已能出離於三界,虛空平等性中住,世間諸欲不染心,無所緣尊今讚禮。三摩呬多常安處,行住坐臥亦復然,諸威儀事妙肅成,無所緣尊今讚禮。

平等而來平等去,平等性中妙安住,不壞平等性法門,無所緣尊今讚禮。大聖善入平等性,諸法皆住等引心,遍入無相妙法門,無所緣尊今讚禮。

大聖無住無所緣,定中高積慧峯峻,普遍諸法得圓成,無所緣尊今讚禮。眾生威儀及色相,語言音聲亦復然,普能示現剎那間,無所緣尊今讚禮。

大聖已離於名色,於蘊界法亦普斷,復能善入無相門,無所緣尊今讚禮。大聖善離於諸相,諸相境界亦遠離,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 359
藏经版页
0262b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。