佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷 2 · 大正藏 0256c

天王於須臾頃即為出現。若此大梵天王天天tiān王wáng於wū須xū臾yú頃qǐng即jí為wéi出chū現xiàn。若ruò此cǐ大dà梵fàn天tiān王wáng天tiān報滅時，別有大梵天王安立宮殿，若十若報bào滅miè時shí，別bié有yǒu大dà梵fàn天tiān王wáng安ān立lì宮gōng殿diàn，若ruò十shí若ruò百三千大千世界之中，以宿願力故而得自百bǎi三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè之zhī中zhōng，以yǐ宿sù願yuàn力lì故gù而ér得dé自zì在；彼諸天子亦以宿世善根成熟故，感彼大在zài；

彼bǐ諸zhū天tiān子zǐ亦yì以yǐ宿sù世shì善shàn根gēn成chéng熟shú故gù，感gǎn彼bǐ大dà梵天王日日觀察一切天眾，乃至大梵天王梵fàn天tiān王wáng日rì日rì觀guān察chá一yī切qiè天tiān眾zhòng，乃nǎi至zhì大dà梵fàn天tiān王wáng於須臾頃即為出現。妙吉祥！彼大梵天王都於wū須xū臾yú頃qǐng即jí為wéi出chū現xiàn。妙miào吉jí祥xiáng！

彼bǐ大dà梵fàn天tiān王wáng都dū無所有、無處所，無動轉、悉空無實，無文字、無無wú所suǒ有yǒu、無wú處chǔ所suǒ，無wú動dòng轉zhuǎn、悉xī空kōng無wú實shí，無wú文wén字zì、無wú音聲，無說、無性、無思、無相，離心意識、無生、無音yīn聲shēng，無wú說shuō、無wú性xìng、無wú思sī、無wú相xiāng，離lí心xīn意yì識shí、無wú生shēng、無wú滅，為彼諸天子眾隨宜對現，以其大梵天王滅miè，為wéi彼bǐ諸zhū天tiān子zǐ眾zhòng隨suí宜yí對duì現xiàn，以yǐ其qí大dà梵fàn天tiān王wáng宿世善根願力所建立故，諸天子眾宿世善宿sù世shì善shàn根gēn願yuàn力lì所suǒ建jiàn立lì故gù，諸zhū天tiān子zǐ眾zhòng宿sù世shì善shàn根亦成熟故。然彼諸天子眾，亦不作是念：『今根gēn亦yì成chéng熟shú故gù。

然rán彼bǐ諸zhū天tiān子zǐ眾zhòng，亦yì不bù作zuò是shì念niàn：『今jīn此大梵天王諸所化現於空自在，無有實、無此cǐ大dà梵fàn天tiān王wáng諸zhū所suǒ化huà現xiàn於wū空kōng自zì在zài，無wú有yǒu實shí、無wú文字，無音聲、無說，無性、無相狀，非思惟、離心文wén字zì，無wú音yīn聲shēng、無wú說shuō，無wú性xìng、無wú相xiāng狀zhuàng，非fēi思sī惟wéi、離lí心xīn意識，無生、無滅。』「妙吉祥！如來、應供、正等正意yì識shí，無wú生shēng、無wú滅miè。』「妙miào吉jí祥xiáng！

如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺亦復如是，於空自在，無有實、無文字，無音覺jué亦yì復fù如rú是shì，於wū空kōng自zì在zài，無wú有yǒu實shí、無wú文wén字zì，無wú音yīn聲、無說，無性、無相狀，非思惟、離心意識，無生、聲shēng、無wú說shuō，無wú性xìng、無wú相xiāng狀zhuàng，非fēi思sī惟wéi、離lí心xīn意yì識shí，無wú生shēng、無滅。如來、應供、正等正覺，但以宿昔菩薩行無wú滅miè。如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué，但dàn以yǐ宿sù昔xī菩pú薩sà行xíng願力等所建立故，又以彼諸新發意菩薩及願yuàn力lì等děng所suǒ建jiàn立lì故gù，又yòu以yǐ彼bǐ諸zhū新xīn發fā意yì菩pú薩sà及jí一切聲聞緣覺、諸愚夫異生等宿昔善根成一yī切qiè聲shēng聞wén緣yuán覺jué、諸zhū愚yú夫fū異yì生shēng等děng宿sù昔xī善shàn根gēn成chéng熟建立故，如來乃以百千種相而為莊嚴出熟shú建jiàn立lì故gù，如rú來lái乃nǎi以yǐ百bǎi千qiān種zhǒng相xiāng而ér為wéi莊zhuāng嚴yán出chū現世間，皆如影像，無處所、無動轉，亦無新現xiàn世shì間jiān，皆jiē如rú影yǐng像xiàng，無wú處chǔ所suǒ、無wú動dòng轉zhuǎn，亦yì無wú新xīn發意菩薩、無一切聲聞緣覺愚夫異生，亦無發fā意yì菩pú薩sà、無wú一yī切qiè聲shēng聞wén緣yuán覺jué愚yú夫fū異yì生shēng，亦yì無wú如來於空自在，無有實、無文字，無音聲、無說，如rú來lái於wū空kōng自zì在zài，無wú有yǒu實shí、無wú文wén字zì，無wú音yīn聲shēng、無wú說shuō，無性、無相狀，非思惟、離心意識，無生、無滅。妙無wú性xìng、無wú相xiāng狀zhuàng，非fēi思sī惟wéi、離lí心xīn意yì識shí，無wú生shēng、無wú滅miè。

妙miào吉祥！以諸法空故，如來身相乃有百千種相吉jí祥xiáng！以yǐ諸zhū法fǎ空kōng故gù，如rú來lái身shēn相xiāng乃nǎi有yǒu百bǎi千qiān種zhǒng相xiāng而為莊嚴，現起如來諸威儀道、設諸法用，隨而ér為wéi莊zhuāng嚴yán，現xiàn起qǐ如rú來lái諸zhū威wēi儀yí道dào、設shè諸zhū法fǎ用yòng，隨suí諸眾生種種信解說廣大法，其所說法令諸諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng信xìn解jiě說shuō廣guǎng大dà法fǎ，其qí所suǒ說shuō法fǎ令lìng諸zhū眾生一切嬈亂隨煩惱等皆得寂止。如來平眾zhòng生shēng一yī切qiè嬈ráo亂luàn隨suí煩fán惱nǎo等děng皆jiē得dé寂jì止zhǐ。

如rú來lái平píng等，於一切處住平等捨，離諸疑惑亦無差別。等děng，於wū一yī切qiè處chǔ住zhù平píng等děng捨shě，離lí諸zhū疑yí惑huò亦yì無wú差chà別bié。