佛說大迦葉問大寶積正法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0201b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1398 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 施護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0201b
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我的选文菩提大行人,謗毀行輕慢;棄背正真心,邪妄而分別,如斯四惡行,迷障佛菩提。
是故此四法,遠離無上覺,無此四過者,最上得菩提。」佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩一切生處出生菩提心,直至菩提而坐道場而無障礙。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者不為身命而行邪見妄言綺語;
二者去除一切眾生虛妄分別;三者為其佛使發起一切菩提種相,如實名稱流遍四方;
四者所有一切眾生教化令得阿耨多羅三藐三菩提,各說今得。迦葉!
如是四法具足菩薩,一切生處出生菩提心,中間無迷,直至菩提坐道場座。我今於此重說頌曰:「不為自身命,邪說及妄語;
心恒愍眾生,除妄及懈怠。能作如來使,及為眾生師,顯發行菩提,名聞遍四方。
教化諸眾生,令成無上覺,安住此法中,菩提心不退。」佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩已生未生善法皆令滅盡永不增長。」
迦葉白言:「云何四法?」「一者世間所有深著我見;
二者觀察種族住著利養行呪力事;三者瞋恨菩薩偏讚佛教不普稱讚;
四者未聞難見經法聞之疑謗。如是迦葉!
具此四法,令諸菩薩已生未生善法皆悉滅盡永不增長。我今於此重說頌曰:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 352
- 藏经版页
- 0201b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。