昧，名之為往；令諸眾生得於三昧，名之為復。昧，名之為往；令諸眾生得於三昧，名之為復。
自行聖道，名之為往；而能教化一切凡夫，名自行聖道，名之為往；而能教化一切凡夫，名之為復。自得無生忍，名之為往；令諸眾生皆之為復。
自得無生忍，名之為往；令諸眾生皆得此忍，名之為復。自以方便出於生死，名之得此忍，名之為復。
自以方便出於生死，名之為往；又令眾生而得出離，名之為復。心樂寂為往；又令眾生而得出離，名之為復。
心樂寂靜，名之為往；常在生死教化眾生，名之為復。靜，名之為往；常在生死教化眾生，名之為復。
自勤觀察往復之行，名之為往；為諸眾生說自勤觀察往復之行，名之為往；為諸眾生說如斯法，名之為復。修空無相無願解脫，名之如斯法，名之為復。
修空無相無願解脫，名之為往；為令眾生斷於三種覺觀心故而為說為往；為令眾生斷於三種覺觀心故而為說法，名之為復。堅發誓願，名之為往；隨其誓願法，名之為復。
堅發誓願，名之為往；隨其誓願拯濟眾生，名之為復。發菩提心願坐道場，名拯濟眾生，名之為復。
發菩提心願坐道場，名之為往；具修菩薩所行之行，名之為復。是名之為往；具修菩薩所行之行，名之為復。
是名菩薩往復之道。」說此法時，會中有菩薩五百菩薩往復之道。」說此法時，會中有菩薩五百人，皆得無生法忍。人，皆得無生法忍。
爾時，善勝天子白文殊師利菩薩言：「大士！我爾時，善勝天子白文殊師利菩薩言：「大士！我曾聞有一切功德光明世界，如是世界在何曾聞有一切功德光明世界，如是世界在何方所？佛號何等於中說法？」文殊師利菩薩言：方所？
佛號何等於中說法？」文殊師利菩薩言：「天子，於此上方過十二恒河沙佛土，有世界「天子，於此上方過十二恒河沙佛土，有世界名一切功德光明。佛號普賢如來、應、正等覺，名一切功德光明。
佛號普賢如來、應、正等覺，在此土中演說正法。」善勝天子言：「大士！我心在此土中演說正法。」善勝天子言：「大士！
我心欲見彼之世界及彼如來，惟願仁慈示我令欲見彼之世界及彼如來，惟願仁慈示我令見。」時文殊師利菩薩，即入三昧。此三昧名離見。」時文殊師利菩薩，即入三昧。
此三昧名離垢光明，從其身中放種種光，其光上徹十二垢光明，從其身中放種種光，其光上徹十二恒河沙佛土，至一切功德光明世界，種種色恒河沙佛土，至一切功德光明世界，種種色光遍滿其國。彼諸菩薩見是光已得未曾有，光遍滿其國。彼諸菩薩見是光已得未曾有，合掌恭敬，白普賢如來言：「世尊！今此光明從合掌恭敬，白普賢如來言：「世尊！
今此光明從何所來？」普賢佛言：「善男子！於此下方，過十何所來？」普賢佛言：「善男子！
於此下方，過十二恒河沙佛土，有世界名娑婆，佛號釋迦牟二恒河沙佛土，有世界名娑婆，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺，今現在彼敷演法教。彼有尼如來、應、正等覺，今現在彼敷演法教。彼有
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