而食，及比丘眾。」時仁賢承佛威神，見佛及僧而食，及比丘眾。」時仁賢承佛威神，見佛及僧在王宮食。時，佛復化作長者來入講堂，問仁在王宮食。
時，佛復化作長者來入講堂，問仁賢曰：「今何所作？」答曰：「今供佛及僧。」長者答曰：賢曰：「今何所作？」答曰：「今供佛及僧。」
長者答曰：「勿說是言，今佛及僧遊於異道分衛。」時仁賢「勿說是言，今佛及僧遊於異道分衛。」時仁賢承佛威神，見佛之眾於異道分衛。復有長者承佛威神，見佛之眾於異道分衛。
復有長者到仁賢所曰：「今何所作？」答曰：「供佛及眾。」長到仁賢所曰：「今何所作？」答曰：「供佛及眾。」
長者答曰：「勿說是言，今世尊在耆域醫王後園，者答曰：「勿說是言，今世尊在耆域醫王後園，為四部眾講說經道。」仁賢承佛威神，見佛在為四部眾講說經道。」仁賢承佛威神，見佛在耆域後園，為四部眾講法。時，天帝釋謂仁賢耆域後園，為四部眾講法。
時，天帝釋謂仁賢曰：「今何所作？」答曰：「我供佛及眾。」帝釋答曰：「勿曰：「今何所作？」答曰：「我供佛及眾。」
帝釋答曰：「勿說是言，今者如來在忉利天晝夜樹下為諸說是言，今者如來在忉利天晝夜樹下為諸天人講法。」仁賢承佛威神，見佛在忉利天為天人講法。」仁賢承佛威神，見佛在忉利天為天人說法。幻士仁賢見諸樹上，枝、葉、花、實皆天人說法。
幻士仁賢見諸樹上，枝、葉、花、實皆有寶座，如來相好具足，僧眾圍繞，在諸化師有寶座，如來相好具足，僧眾圍繞，在諸化師子座上。四天王、帝釋梵王，而化師子座皆見子座上。四天王、帝釋梵王，而化師子座皆見坐如來；并王舍城諸街、里、巷、舘、宇，皆見如坐如來；
并王舍城諸街、里、巷、舘、宇，皆見如來遍諸佛世尊前，皆見仁賢悔過自韙。時，仁來遍諸佛世尊前，皆見仁賢悔過自韙。時，仁賢目之所覩，不復見餘但見如來，幻士喜踊賢目之所覩，不復見餘但見如來，幻士喜踊即生善心，用歡喜故得佛意三昧，從定意起，即生善心，用歡喜故得佛意三昧，從定意起，叉手於佛前，以頌問佛曰：叉手於佛前，以頌問佛曰：「今我覩見，如來神足；發意之頃，「今我覩見，如來神足；
發意之頃，化若干佛。其數百千，復過是限；化若干佛。其數百千，復過是限；
若江河沙，諸佛如是。我本自謂，若江河沙，諸佛如是。我本自謂，廣學幻術；於閻浮利，無與等者。廣學幻術；
於閻浮利，無與等者。今日觀見，佛之神足；計挍譬喻，今日觀見，佛之神足；
計挍譬喻，不可為比。今我目覩，不復見餘；不可為比。今我目覩，不復見餘；
普見諸佛，相好莊嚴。是故今我，普見諸佛，相好莊嚴。是故今我，欲問法王，何許是佛？唯願尊說。欲問法王，何許是佛？
唯願尊說。奉事何佛？為第一供。施何所佛？奉事何佛？
為第一供。施何所佛？
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