漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經卷 12 · 大正藏 0953b

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320
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父子合集經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0953b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5011 稳定行段
责任者
宋 · 日稱等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0953b
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我的选文

處。」時諸廣果天子於如來前,說己所證勝義法已,頭面禮足,右遶三匝,一心合掌,以偈讚佛:「歸命牟尼大聖主,具足勝慧無過上,憐愍世間諸有情,常說如是第一義。

成就無量功德聚,救拔輪迴諸苦因,既自了達諸法性,復能開示於群品。五蘊自性本非有,應知但誑彼愚夫,譬如膠著獼猴身,無智疑惑不能脫。

蘊體求之不可得,無所依止絕攀緣,如以瓔珞飾虛空,智者於斯得解脫。又復牟尼作是說,諸入自性悉皆無,猶如深谷傳於聲,彼響尋之何所有。

愚癡凡夫由此縛,於真諦法不了知,如持珠寶莊嚴風,智者觀之無所著。彼一切智作是說,諸界本來常空寂,如示空拳但有名,誑誘愚童實無得。

凡愚妄想執為有,由於勝義不能解,展轉輪迴三有中,譬如商人迷巨海。又復如來作是說,諸根自性常清淨,如諸影像現鏡中,畢竟尋之本非有。

無智疑惑不能了,迷真實法妄生愛,猶如深淵墮網魚,為彼纏縛何由脫。眾生本空法亦空,依真勝義無所得,如依壁繪士夫形,智者觀之非有我。

愚夫執著生愛樂,皆由不達於正教,因緣自性無所依,如彼卵生出其㲉。緣生之法剎那有,暫起即滅匪堅牢,如人夢中受五欲,覺位推求何有樂。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 320
藏经版页
0953b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。