了知無相亦無名，則能具足菩提道。了知無相亦無名，則能具足菩提道。若法可見可對治，是法非實非平等，若法可見可對治，是法非實非平等，彼法自性離言詮，譬如虛空無相似。彼法自性離言詮，譬如虛空無相似。
法性無有種種相，亦非一相及異相，法性無有種種相，亦非一相及異相，非有冷相及熱相，如鏡中像不可得；非有冷相及熱相，如鏡中像不可得；非有曲相及直相，亦復無有明暗相，非有曲相及直相，亦復無有明暗相，遠離男相及女相，此名入解真實相。遠離男相及女相，此名入解真實相。
非諂非誑非動亂，無有舒卷微細相，非諂非誑非動亂，無有舒卷微細相，亦無忿怒忻喜相，非怯弱相起盡相，亦無忿怒忻喜相，非怯弱相起盡相，非有入相及出相，亦無進相及退相，非有入相及出相，亦無進相及退相，非其寤相及寐相，復無去來現在相，非其寤相及寐相，復無去來現在相，非是眼相及瞻視，亦非盲瞽與瘴瞖，非是眼相及瞻視，亦非盲瞽與瘴瞖，非其調順非剛強，非有覆藏及顯露，非其調順非剛強，非有覆藏及顯露，非是動轉及止息，離諸戲論常湛然。非是動轉及止息，離諸戲論常湛然。
智者當作如是觀，此名了知佛境界，智者當作如是觀，此名了知佛境界，為欲調伏世間故，於離言法強分別，為欲調伏世間故，於離言法強分別，於此勝義善知了，則能通達一切法。」於此勝義善知了，則能通達一切法。」爾時大樹緊那羅王，聞佛世尊釋諸疑已，及爾時大樹緊那羅王，聞佛世尊釋諸疑已，及聞演說總持字門，深生入解，心大歡喜得未聞演說總持字門，深生入解，心大歡喜得未曾有。以神通力化八俱胝殊勝樓閣，巧妙奇曾有。
以神通力化八俱胝殊勝樓閣，巧妙奇絕，或住山峯，或依林木，或化現於蓮華之上，絕，或住山峯，或依林木，或化現於蓮華之上，是諸重閣皆以七寶合成花蓋而懸其上，一是諸重閣皆以七寶合成花蓋而懸其上，一一皆有眾寶幢幡、寶幔花鬘次第嚴飾。是八一皆有眾寶幢幡、寶幔花鬘次第嚴飾。是八俱胝緊那羅王，各各陞彼樓閣之上，於虛空俱胝緊那羅王，各各陞彼樓閣之上，於虛空中右繞三匝，復以上妙水陸之花而散佛上。中右繞三匝，復以上妙水陸之花而散佛上。
散已即從重閣而下，至於佛所，復繞三匝，瞻散已即從重閣而下，至於佛所，復繞三匝，瞻仰尊顏，目不暫捨，一心合掌，住立一面，思念仰尊顏，目不暫捨，一心合掌，住立一面，思念如來過去現在積集無量最勝功德。佛知是如來過去現在積集無量最勝功德。佛知是已，口放淨光。時尊者馬勝比丘覩是相已，頭面已，口放淨光。
時尊者馬勝比丘覩是相已，頭面
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