疑，歎未曾有，謂：「若佛說一切世間諸蘊、界、處，疑，歎未曾有，謂：「若佛說一切世間諸蘊、界、處，但有假名，無有少分令眾生見，若佛菩薩亦但有假名，無有少分令眾生見，若佛菩薩亦不可見。云何世尊於大眾中與諸天龍次第不可見。云何世尊於大眾中與諸天龍次第授記，復令化度無量有情，從一佛剎至一佛授記，復令化度無量有情，從一佛剎至一佛剎，奉覲如來經河沙劫，廣修諸行得成佛道，剎，奉覲如來經河沙劫，廣修諸行得成佛道，具諸相好，國土莊嚴，壽命劫數正像法等，乃具諸相好，國土莊嚴，壽命劫數正像法等，乃至緣畢，入般涅盤？既言諸法皆悉空寂，何能至緣畢，入般涅盤？
既言諸法皆悉空寂，何能建立授記之事？」時大樹緊那羅王生此疑心建立授記之事？」時大樹緊那羅王生此疑心未能決了，合掌向佛，以偈問曰：未能決了，合掌向佛，以偈問曰：「我聞如來作是說，於佛妙慧心有疑。「我聞如來作是說，於佛妙慧心有疑。
既言空已復授記，此義甚深不能了。既言空已復授記，此義甚深不能了。又云法界本空寂，而說如月現於水。又云法界本空寂，而說如月現於水。
既言空寂復現形，此義甚深不能了。既言空寂復現形，此義甚深不能了。云何諸法本無生，復說樂求菩提者？云何諸法本無生，復說樂求菩提者？
既言無生何有求，此義甚深不能了。既言無生何有求，此義甚深不能了。云何諸法本無盡，復說如來有滅度？云何諸法本無盡，復說如來有滅度？
我今請問牟尼尊，此義甚深不能了。我今請問牟尼尊，此義甚深不能了。云何諸法皆如幻，復說此歿得生天？云何諸法皆如幻，復說此歿得生天？
既言如幻何有生，此義甚深不能了。既言如幻何有生，此義甚深不能了。云何諸法無所依，復說依止善知識？云何諸法無所依，復說依止善知識？
既言無依何假人，此義甚深不能了。既言無依何假人，此義甚深不能了。云何世間無作者，復說有能斷諸惑？云何世間無作者，復說有能斷諸惑？
既言無作斷無由，此義甚深不能了。既言無作斷無由，此義甚深不能了。云何諸法自性空，復說觀空得解脫？云何諸法自性空，復說觀空得解脫？
既言空已復何觀，此義甚深不能了。既言空已復何觀，此義甚深不能了。云何諸法剎那滅，復說諸法常不滅？云何諸法剎那滅，復說諸法常不滅？
既言遷變或凝常，此義甚深不能了。既言遷變或凝常，此義甚深不能了。云何福業非積聚，而說修習成菩提？云何福業非積聚，而說修習成菩提？
既言無集豈能成，此義甚深不能了。既言無集豈能成，此義甚深不能了。
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