捨家，決定當作轉輪聖王，十善治化王四天捨家，決定當作轉輪聖王，十善治化王四天下，當有七寶自然出現，所謂輪寶、象寶、馬寶、下，當有七寶自然出現，所謂輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、兵寶、主藏神寶；復有千子之所圍珠寶、女寶、兵寶、主藏神寶；復有千子之所圍繞，一切人民恭敬尊重。今既出家志樂空寂，繞，一切人民恭敬尊重。
今既出家志樂空寂，則失如是廣大富貴，今所集會正議此耳。」所則失如是廣大富貴，今所集會正議此耳。」所言未竟，時淨飯王即召釋種群列于庭，而語言未竟，時淨飯王即召釋種群列于庭，而語之曰：「卿等當知，悉達太子棄捨國位上妙快之曰：「卿等當知，悉達太子棄捨國位上妙快樂，樂居林野，一何錯謬。而今而後，汝等不應樂，樂居林野，一何錯謬。
而今而後，汝等不應往詣彼所供養恭敬。若有違者，必當捶罰。」時往詣彼所供養恭敬。若有違者，必當捶罰。」
時有釋種名曰善悟，聰慧明達，多諸善巧。出至有釋種名曰善悟，聰慧明達，多諸善巧。出至宮門見優陀夷，方便附近，漸至屏處，始敢伸宮門見優陀夷，方便附近，漸至屏處，始敢伸問：「世尊導師起居輕利安隱快樂，四大調和，問：「世尊導師起居輕利安隱快樂，四大調和，少病少惱，化度眾生無疲勞耶？」復有釋種名少病少惱，化度眾生無疲勞耶？」
復有釋種名曰無憂，復有釋種名曰離憂，詣尊者所問訊曰無憂，復有釋種名曰離憂，詣尊者所問訊世尊，一如前說：「我等咸欲詣世尊所，適奉王世尊，一如前說：「我等咸欲詣世尊所，適奉王旨，諸釋種等不得於佛親近供養。若有違越，旨，諸釋種等不得於佛親近供養。若有違越，必行捶罰。為懼嚴勅，無敢往者。」時優陀夷聞必行捶罰。
為懼嚴勅，無敢往者。」時優陀夷聞已太息，淨飯父王何意如是？如來慧日出現已太息，淨飯父王何意如是？
如來慧日出現世間，於諸眾生多所饒益，一切人民、四大天世間，於諸眾生多所饒益，一切人民、四大天王、帝釋天主、梵天王等，競伸供養，曾無虛日，王、帝釋天主、梵天王等，競伸供養，曾無虛日，我當求見彼淨飯王具陳上事。乃入定觀，知我當求見彼淨飯王具陳上事。乃入定觀，知彼父王信根成熟決定可化。時尊者優陀夷彼父王信根成熟決定可化。
時尊者優陀夷具諸威儀，結跏趺坐，涌在虛空，高七多羅樹，具諸威儀，結跏趺坐，涌在虛空，高七多羅樹，即現種種神通變化。時淨飯王遙見尊者乘即現種種神通變化。時淨飯王遙見尊者乘空而來，心生歡喜，合掌瞻仰。說伽陀曰：空而來，心生歡喜，合掌瞻仰。
說伽陀曰：「希有成就殊勝行，現諸神變具威儀，「希有成就殊勝行，現諸神變具威儀，乘空至此有何緣？唯願聖者速當說。」乘空至此有何緣？唯願聖者速當說。」
爾時尊者優陀夷，以偈答曰：爾時尊者優陀夷，以偈答曰：「我是聖王子之子，依止如來法中住，「我是聖王子之子，依止如來法中住，
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