佛說普門品經卷 1 · 大正藏 0780b

名積眾善德，假使菩薩逮斯定者，分別罪名míng積jī眾zhòng善shàn德dé，假jiǎ使shǐ菩pú薩sà逮dǎi斯sī定dìng者zhě，分fēn別bié罪zuì福興顯平等，多所悅可一切眾生。便聞佛福fú興xīng顯xiǎn平píng等děng，多duō所suǒ悅yuè可kě一yī切qiè眾zhòng生shēng。便biàn聞wén佛fó音、法音、眾音——聲聞音、緣覺音、菩薩音——度無音yīn、法fǎ音yīn、眾zhòng音yīn——聲shēng聞wén音yīn、緣yuán覺jué音yīn、菩pú薩sà音yīn——度dù無wú極音，彼有所說亦無音聲。有三昧名起諸極jí音yīn，彼bǐ有yǒu所suǒ說shuō亦yì無wú音yīn聲shēng。

有yǒu三sān昧mèi名míng起qǐ諸zhū總持為一切王，假使菩薩逮得斯定，分別總zǒng持chí為wéi一yī切qiè王wáng，假jiǎ使shǐ菩pú薩sà逮dǎi得dé斯sī定dìng，分fēn別bié一切無量總持。有三昧名淨諸辯才，假使一yī切qiè無wú量liáng總zǒng持chí。有yǒu三sān昧mèi名míng淨jìng諸zhū辯biàn才cái，假jiǎ使shǐ菩薩逮斯定者，寂除一切音聲言說，皆無菩pú薩sà逮dǎi斯sī定dìng者zhě，寂jì除chú一yī切qiè音yīn聲shēng言yán說shuō，皆jiē無wú言教亦無響應，無言無教亦無所有。」於是言yán教jiào亦yì無wú響xiǎng應yīng，無wú言yán無wú教jiào亦yì無wú所suǒ有yǒu。」

於yú是shì溥首，白世尊曰：「唯然，大聖！鄙身寧應講斯溥pǔ首shǒu，白bái世shì尊zūn曰yuē：「唯wéi然rán，大dà聖shèng！鄙bǐ身shēn寧níng應yīng講jiǎng斯sī典之功德乎？」告曰：「宜講。」溥首白佛：「假使菩典diǎn之zhī功gōng德dé乎hū？」

告gào曰yuē：「宜yí講jiǎng。」溥pǔ首shǒu白bái佛fó：「假jiǎ使shǐ菩pú薩聞斯經典而不狐疑，發心受持而諷誦薩sà聞wén斯sī經jīng典diǎn而ér不bù狐hú疑yí，發fā心xīn受shòu持chí而ér諷fěng誦sòng讀，其人現在得妙辯才，聰明辯、欣豫辯、深讀dú，其qí人rén現xiàn在zài得dé妙miào辯biàn才cái，聰cōng明míng辯biàn、欣xīn豫yù辯biàn、深shēn妙辯、無合會辯，常行慈心加諸眾生，無毀妙miào辯biàn、無wú合hé會huì辯biàn，常cháng行xíng慈cí心xīn加jiā諸zhū眾zhòng生shēng，無wú毀huǐ傷意。所以者何？設使憂念所作所趣，奉行傷shāng意yì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？設shè使shǐ憂yōu念niàn所suǒ作zuò所suǒ趣qù，奉fèng行xíng智諦，隨身未曾捨離。」爾時世尊，讚溥首曰：智zhì諦dì，隨suí身shēn未wèi曾céng捨shě離lí。」

爾ěr時shí世shì尊zūn，讚zàn溥pǔ首shǒu曰yuē：「善哉，善哉！快說此言，誠如之意。譬如布施「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！快kuài說shuō此cǐ言yán，誠chéng如rú之zhī意yì。

譬pì如rú布bù施shī獲致大富而不虛假；持戒生天亦不虛假。獲huò致zhì大dà富fù而ér不bù虛xū假jiǎ；持chí戒jiè生shēng天tiān亦yì不bù虛xū假jiǎ。

今斯經典亦復如茲，學致辯才，亦不虛設，今jīn斯sī經jīng典diǎn亦yì復fù如rú茲zī，學xué致zhì辯biàn才cái，亦yì不bù虛xū設shè，悉得本志。猶如日光出照天下，眾冥悉除，悉xī得dé本běn志zhì。猶yóu如rú日rì光guāng出chū照zhào天tiān下xià，眾zhòng冥míng悉xī除chú，斯經如是，諷誦學者，懷來辯才，靡不通達；斯sī經jīng如rú是shì，諷fěng誦sòng學xué者zhě，懷huái來lái辯biàn才cái，靡mí不bù通tōng達dá；

喻如菩薩坐于道場，於佛樹下，逮得無上喻yù如rú菩pú薩sà坐zuò于yú道dào場chǎng，於wū佛fó樹shù下xià，逮dǎi得dé無wú上shàng正真之道，成最正覺；菩薩如是，學誦斯經，正zhèng真zhēn之zhī道dào，成chéng最zuì正zhèng覺jué；菩pú薩sà如rú是shì，學xué誦sòng斯sī經jīng，必得辯才，除諸狐疑。是故，溥首！假使菩薩必bì得dé辯biàn才cái，除chú諸zhū狐hú疑yí。

是shì故gù，溥pǔ首shǒu！假jiǎ使shǐ菩pú薩sà現欲興辯，曉練諸法，聞斯經典心不猶豫，現xiàn欲yù興xīng辯biàn，曉xiǎo練liàn諸zhū法fǎ，聞wén斯sī經jīng典diǎn心xīn不bù猶yóu豫yù，即當受持講說諷誦，為諸眾會廣演其誼。」即jí當dāng受shòu持chí講jiǎng說shuō諷fěng誦sòng，為wéi諸zhū眾zhòng會huì廣guǎng演yǎn其qí誼yì。」

於是離垢藏菩薩，前白佛言：「佛滅度後，其於yú是shì離lí垢gòu藏cáng菩pú薩sà，前qián白bái佛fó言yán：「佛fó滅miè度dù後hòu，其qí有受持諷誦講說斯經法者，廣為眾會敷演有yǒu受shòu持chí諷fěng誦sòng講jiǎng說shuō斯sī經jīng法fǎ者zhě，廣guǎng為wéi眾zhòng會huì敷fū演yǎn其誼，鄙親當為寡解所歸，使不狐疑，疾得其qí誼yì，鄙bǐ親qīn當dāng為wéi寡guǎ解jiě所suǒ歸guī，使shǐ不bù狐hú疑yí，疾jí得dé辯才。」於時弊魔愁毒垂淚，來詣佛所，白世辯biàn才cái。」於wū時shí弊bì魔mó愁chóu毒dú垂chuí淚lèi，來lái詣yì佛fó所suǒ，白bái世shì