佛說普門品經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0778c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 309 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說普門品經大正藏 T11, no. 315b西晉 · 竺法護譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0778c
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我的选文浮提漸歸大海,所滿水所由來,眾生如是學若干緣,現種種罪福,自然眾生無所有,愚冥之人以虛為實,覩龍平等,是為菩薩等遊諸龍。」又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入鬼神?
心如門開,與色有像,其身高大,心為一類。心不可畏難,因會有恐懼,見法無有實,眾想不可議,無實為空,說平等寂,而現鬼像,是為菩薩等遊鬼神。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入揵沓和?其法無往,而音說往,曉無往來,等說揵沓和,是為菩薩等觀遊入揵沓和。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入阿須倫?不以事因,阿須倫心等,無起、無滅、無生,而現平等,是為菩薩等觀遊入於阿須倫。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入迦留羅?造受無受,立辭名號,設無名色等觀迦留羅,是為菩薩遊入迦留羅。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入真陀羅?法無作而作,則立真陀羅,分別無所生,平等真陀羅,是為菩薩等觀遊入於真陀羅。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入摩休勒?其法所名,立若干人法,無有所相,為虛分別,諸想無想,自然說平等音現摩休勒,是為菩薩等觀遊入於摩休勒。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入地獄?地獄無主,空無造者,從己想,想無興,所有地獄清淨鮮潔無垢,智覺如幻,本無所有無相,無相無所有,別如虛空,平等寂然而現地獄,是為菩薩等遊地獄。」
又告溥首:「何謂菩薩等意分別遊入餓鬼?餓鬼無形、無名,本
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 315b
- 藏经版页
- 0778c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Samantamukhaparivarta/《普门品经》版本见证组:DILA 经录为 T0315a、T0315b 登记同题、同译者、同梵名 Samantamukhaparivarta,并分别保留不同字数和版本信息;平台按同一作品的两个完整版本见证登记,不把小写 a/b 误作两部独立作品。
归属边界:本记录与同经号另一版本共享规范作品;平台保留各自文本、字数和稳定锚点,不把版本见证重复计作独立作品。