佛說普門品經

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汉文完整原文 · 行段试行佛說普門品經大正藏 T11, no. 315a西晉 · 竺法護譯

卷页目录卷 1 · 大正藏 0778b

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如幻士化，虛而不實，則為等觀遊入心法。」又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊入女人？

察于四大，則無女人，識癡惑者，迷於愛欲，荒于虛無。計女人者，猶如幻士化現女像，因彼所行，從其所樂，女人如幻，起色欲意。

彼無有女，癡者惑之。能別如斯，諸女無相，解脫平等，而現女色，則為等觀遊入女人。」

又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊入男子？如令男子等自發意，吾為雄夫，興念斯為女人，欲心無色，無實可獲，不見女像，等惟諸色，發起女想。

設所思想，斯男斯女，等如野馬、水月，則無男女。了男無形，虛偽而立，已能平等，則能現女，則為等觀遊入男子。」

又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊入童男？若如樹木，設無有芽則無根莖，設無根莖則無華實，設無女人則無童子。

緣號童子，想於無知，覺女無生，不有子性，解一切無，則為等觀遊入童子。」又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊入童女？

如彼拔樹，根終不生，其明智者不於求果，醜達別誼，曉發一切勇猛無想，枯竭眾流，斯為童女。了女如此，所現平等，則為等觀遊入童女。」

又告溥首：「何謂菩薩等意分別遊入諸天？諸天嚴淨，功德自然，其意鮮潔，宮殿綺飾，無造立者，心樹妙華，無下種者，福苶幻化，生無思議，淨光流離滅度淨，了天虛偽成立慌惚，勝說平等現諸天像，是為菩薩遊入諸天。」

又告溥首：「何為菩薩等意分別遊入諸龍？見無求生，興雲七日，雨所霑潤，不在內外，遍閻

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T11, no. 315b
藏经版页: 0778b
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研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Samantamukhaparivarta／《普门品经》版本见证组：DILA 经录为 T0315a、T0315b 登记同题、同译者、同梵名 Samantamukhaparivarta，并分别保留不同字数和版本信息；平台按同一作品的两个完整版本见证登记，不把小写 a/b 误作两部独立作品。

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佛說普門品經卷 1 · 大正藏 0778b

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