求菩薩道之人。「若有善男子、善女人諷誦《阿求菩薩道之人。「若有善男子、善女人諷誦《阿閦佛德號法經》，聞已即持、諷誦、願生阿閦佛閦佛德號法經》，聞已即持、諷誦、願生阿閦佛剎者，臨壽終時，阿閦佛即念其人。所以者何？剎者，臨壽終時，阿閦佛即念其人。
所以者何？儻憋魔得其便即轉所願，如來故念之，其善儻憋魔得其便即轉所願，如來故念之，其善男子、善女人不復轉，會當得所願及無上正男子、善女人不復轉，會當得所願及無上正真道。若有他異因緣，無能嬈害者。如是，火、刀、真道。
若有他異因緣，無能嬈害者。如是，火、刀、毒、水，是亦不行；若復有撾捶者，是亦不向；亦毒、水，是亦不行；
若復有撾捶者，是亦不向；亦不畏人非人——其人如是等見護，便生阿閦佛不畏人非人——其人如是等見護，便生阿閦佛剎。」剎。」
佛言：「譬如，舍利弗！日宮殿遠住，遙炎照天下佛言：「譬如，舍利弗！日宮殿遠住，遙炎照天下人；如是，阿閦佛遠住，炎照他方世界諸住人；
如是，阿閦佛遠住，炎照他方世界諸住菩薩摩訶薩。「譬如得天眼比丘遠住，遙見色菩薩摩訶薩。「譬如得天眼比丘遠住，遙見色之光；如是，舍利弗！阿閦佛遠住，遙見他方世之光；
如是，舍利弗！阿閦佛遠住，遙見他方世界諸住菩薩摩訶薩，見其顏色、形類。「譬如神界諸住菩薩摩訶薩，見其顏色、形類。
「譬如神通比丘遠住，知他人意所念；如是，舍利弗！阿通比丘遠住，知他人意所念；如是，舍利弗！
阿閦佛遠住，遙知他方世界諸住菩薩摩訶薩閦佛遠住，遙知他方世界諸住菩薩摩訶薩意。「譬如神通比丘遠住，遙以天耳聞聲；如是，意。「譬如神通比丘遠住，遙以天耳聞聲；
如是，舍利弗！阿閦佛遠住，遙聞他方世界諸菩薩舍利弗！阿閦佛遠住，遙聞他方世界諸菩薩摩訶薩語及生其剎者——是善男子、善女人阿摩訶薩語及生其剎者——是善男子、善女人阿閦佛知其名字及種姓。「若有受是德號法經、閦佛知其名字及種姓。
「若有受是德號法經、諷誦、持者，舍利弗！是人為見阿閦佛，當知是諷誦、持者，舍利弗！是人為見阿閦佛，當知是人臨壽終時，阿閦佛即為其人。」賢者舍利弗人臨壽終時，阿閦佛即為其人。」
賢者舍利弗白佛言：「難及，天中天！諸佛、世尊諦囑累諸菩白佛言：「難及，天中天！諸佛、世尊諦囑累諸菩薩摩訶薩。」佛言：「如是，舍利弗！諸佛、天中天諦薩摩訶薩。」
佛言：「如是，舍利弗！諸佛、天中天諦囑累諸菩薩摩訶薩。所以者何？菩薩諦受囑囑累諸菩薩摩訶薩。
所以者何？菩薩諦受囑累者，便為諦受一切眾生已。譬如轉輪王，若累者，便為諦受一切眾生已。
譬如轉輪王，若有第一、第二、第三、第四、第五、第十、第二十，不可有第一、第二、第三、第四、第五、第十、第二十，不可計諸倉，中有稻米、大麥、小麥及種種穀，穀貴計諸倉，中有稻米、大麥、小麥及種種穀，穀貴時便出令穀賤。如是，舍利弗！菩薩如來記時便出令穀賤。如是，舍利弗！
菩薩如來記
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