善女人聞名得生阿閦佛剎,何況合會諸度善女人聞名得生阿閦佛剎,何況合會諸度無極善本持願阿閦佛剎?合會眾善本已,便無極善本持願阿閦佛剎?合會眾善本已,便成無上正真道最正覺,何況合會諸度無極成無上正真道最正覺,何況合會諸度無極眾善本便得生阿閦佛剎?菩薩摩訶薩用是眾善本便得生阿閦佛剎?
菩薩摩訶薩用是行故,得生阿閦佛剎。行故,得生阿閦佛剎。「復次,舍利弗!菩薩摩訶薩欲生阿閦佛剎者,「復次,舍利弗!
菩薩摩訶薩欲生阿閦佛剎者,當念東方不可計諸佛、天中天善法品等因當念東方不可計諸佛、天中天善法品等因緣,諸佛、天中天所可說法,念其無有等者。『令緣,諸佛、天中天所可說法,念其無有等者。『令我成無上正真道最正覺,當復說法如是。如我成無上正真道最正覺,當復說法如是。
如諸佛、天中天念其眾弟子因緣等,我何時諸佛、天中天念其眾弟子因緣等,我何時成無上正真道最正覺亦當有無央數不可成無上正真道最正覺亦當有無央數不可計諸弟子眾。』「舍利弗!若有善男子、善女人當計諸弟子眾。』「舍利弗!
若有善男子、善女人當念三事,當曉了念是三大事。「若善男子、善女念三事,當曉了念是三大事。「若善男子、善女人以念是三大事合會德本,為一切眾生作人以念是三大事合會德本,為一切眾生作迹念持願、作無上正真道,用一切眾生故願迹念持願、作無上正真道,用一切眾生故願三事。「善男子、善女人、菩薩摩訶薩願無上正三事。
「善男子、善女人、菩薩摩訶薩願無上正真道,不可限一切眾生,若有人來以器欲限真道,不可限一切眾生,若有人來以器欲限取虛空,來已謂言:『善男子!持善本與我共取虛空,來已謂言:『善男子!持善本與我共分之。』」佛言:「舍利弗!若使善本有色者,一切分之。』」
佛言:「舍利弗!若使善本有色者,一切眾生便可以器滿限取,虛空不可竟,是善本眾生便可以器滿限取,虛空不可竟,是善本以器取如是,舍利弗!願善本於無上正真道,以器取如是,舍利弗!
願善本於無上正真道,是亦不可以器取,如是謂為薩芸若善本。「若是亦不可以器取,如是謂為薩芸若善本。「若有念三事善本便轉得三寶;若有菩薩摩訶有念三事善本便轉得三寶;
若有菩薩摩訶薩念是三事善本願皆見善法;菩薩行三事薩念是三事善本願皆見善法;菩薩行三事善本願降伏眾魔及官屬,所向欲念生何佛善本願降伏眾魔及官屬,所向欲念生何佛剎即得生其佛剎——南方、西方、北方、上方、下方剎即得生其佛剎——南方、西方、北方、上方、下方亦如是、四維亦如是。「若有菩薩摩訶薩念是亦如是、四維亦如是。
「若有菩薩摩訶薩念是三事善本積累以持作勸助,勸助已持願向三事善本積累以持作勸助,勸助已持願向阿閦佛剎,其人即得生其佛剎。」阿閦佛剎,其人即得生其佛剎。」
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