物著之。如是，舍利弗！阿閦佛剎諸菩薩摩訶物著之。如是，舍利弗！
阿閦佛剎諸菩薩摩訶薩清淨微妙住清淨共會，是諸菩薩摩訶薩薩清淨微妙住清淨共會，是諸菩薩摩訶薩行也。「其有生阿閦佛剎者，甫當生者皆一種行也。「其有生阿閦佛剎者，甫當生者皆一種類，道行悉等，諸菩薩當成如來。其人以過諸類，道行悉等，諸菩薩當成如來。
其人以過諸弟子緣一覺地是謂為一類道，無有眾邪異弟子緣一覺地是謂為一類道，無有眾邪異道。菩薩欲得一類者，當願生阿閦佛剎。「舍利道。菩薩欲得一類者，當願生阿閦佛剎。
「舍利弗！是菩薩摩訶薩為成阿惟越致，阿閦佛為受弗！是菩薩摩訶薩為成阿惟越致，阿閦佛為受決，以我不欲遣菩薩摩訶薩至阿閦佛所。譬決，以我不欲遣菩薩摩訶薩至阿閦佛所。
譬如，舍利弗！轉輪王遣使者至諸小王所使持如，舍利弗！轉輪王遣使者至諸小王所使持王寶物來。於是，聞王遣使者令諸小王來便王寶物來。
於是，聞王遣使者令諸小王來便愁憂涕泣，用王寶物故。夫人、婇女及太子聞愁憂涕泣，用王寶物故。夫人、婇女及太子聞以寶物故皆畏王，便往至大王所居城垣堅以寶物故皆畏王，便往至大王所居城垣堅止，頓其中得安隱，不復恐見怨家、穀貴苦。「如止，頓其中得安隱，不復恐見怨家、穀貴苦。
「如是，舍利弗！我不欲遣諸菩薩至阿閦佛所，譬是，舍利弗！我不欲遣諸菩薩至阿閦佛所，譬如彼王以寶物故令諸夫人、婇女及太子同如彼王以寶物故令諸夫人、婇女及太子同等愁憂。視求菩薩道人當如大王城所有寶等愁憂。
視求菩薩道人當如大王城所有寶處太子，為無有恐難。觀阿閦佛剎當如大王，處太子，為無有恐難。觀阿閦佛剎當如大王，憋魔見求菩薩道者，如是不復嬈亂。「譬如王，憋魔見求菩薩道者，如是不復嬈亂。
「譬如王，邊臣難當。如是，舍利弗！魔及魔天官屬不能邊臣難當。如是，舍利弗！
魔及魔天官屬不能當如來、無所著、等正覺。譬如孤寡恐懼之人當如來、無所著、等正覺。譬如孤寡恐懼之人畏對家，便往至城中即安，對家人無奈之畏對家，便往至城中即安，對家人無奈之何。所以者何？是人已離於對人，得安隱處故。何。
所以者何？是人已離於對人，得安隱處故。
「如是，舍利弗！諸菩薩摩訶薩生阿閦佛剎者，「如是，舍利弗！諸菩薩摩訶薩生阿閦佛剎者，為以斷魔及魔天之道，其三千大千世界憋為以斷魔及魔天之道，其三千大千世界憋魔及魔天不復嬈求菩薩道及弟子道人及魔及魔天不復嬈求菩薩道及弟子道人及阿閦佛剎，魔及魔天不復起魔事、亦不復嬈。阿閦佛剎，魔及魔天不復起魔事、亦不復嬈。
「復次，舍利弗！若有菩薩往生阿閦佛剎者，甫「復次，舍利弗！若有菩薩往生阿閦佛剎者，甫當生者，其人不復為魔天之所嬈也。所以者當生者，其人不復為魔天之所嬈也。
所以者何？阿閦佛昔行菩薩道便作是願德本：『令我何？阿閦佛昔行菩薩道便作是願德本：『令我
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