大方廣佛華嚴經卷 38 · 大正藏 0836c

常於十方一切世界為說法師；常為不可說常cháng於wū十shí方fāng一yī切qiè世shì界jiè為wéi說shuō法fǎ師shī；常cháng為wéi不bù可kě說shuō不可說一切諸佛大眾會中之所讚歎；住甚不bù可kě說shuō一yī切qiè諸zhū佛fó大dà眾zhòng會huì中zhōng之zhī所suǒ讚zàn歎tàn；

住zhù甚shèn深智，見法實性；從久遠來，深入一切解脫境深shēn智zhì，見jiàn法fǎ實shí性xìng；從cóng久jiǔ遠yuǎn來lái，深shēn入rù一yī切qiè解jiě脫tuō境jìng界，究竟普賢所行諸行。善男子！文殊師利善界jiè，究jiū竟jìng普pǔ賢xián所suǒ行xíng諸zhū行xíng。

善shàn男nán子zǐ！文wén殊shū師shī利lì善shàn知識，能令汝得生如來家，能增長汝諸善根，知zhī識shí，能néng令lìng汝rǔ得dé生shēng如rú來lái家jiā，能néng增zēng長cháng汝rǔ諸zhū善shàn根gēn，能發起汝助道法，能顯示汝真實善知識，能能néng發fā起qǐ汝rǔ助zhù道dào法fǎ，能néng顯xiǎn示shì汝rǔ真zhēn實shí善shàn知zhī識shí，能néng勸發汝修習諸功德，能令汝深入大願網，能勸quàn發fā汝rǔ修xiū習xí諸zhū功gōng德dé，能néng令lìng汝rǔ深shēn入rù大dà願yuàn網wǎng，能néng令汝安住大願門，能令汝聞菩薩深密義，能令lìng汝rǔ安ān住zhù大dà願yuàn門mén，能néng令lìng汝rǔ聞wén菩pú薩sà深shēn密mì義yì，能néng顯示汝菩薩難思行與汝往昔同生同行。是顯xiǎn示shì汝rǔ菩pú薩sà難nán思sī行xíng與yǔ汝rǔ往wǎng昔xī同tóng生shēng同tóng行háng。

是shì故，善男子！汝當往詣文殊師利菩薩所，莫生故gù，善shàn男nán子zǐ！汝rǔ當dāng往wǎng詣yì文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà所suǒ，莫mò生shēng疲倦；文殊師利當令汝得一切功德。何以故？疲pí倦juàn；

文wén殊shū師shī利lì當dāng令lìng汝rǔ得dé一yī切qiè功gōng德dé。何hé以yǐ故gù？

汝先所見諸善知識，聞諸菩薩行，深入解脫汝rǔ先xiān所suǒ見jiàn諸zhū善shàn知zhī識shí，聞wén諸zhū菩pú薩sà行xíng，深shēn入rù解jiě脫tuō門，滿足大願海，皆是文殊威神之力；文殊師門mén，滿mǎn足zú大dà願yuàn海hǎi，皆jiē是shì文wén殊shū威wēi神shén之zhī力lì；文wén殊shū師shī利於一切處咸得究竟。」時，善財童子右遶彌利lì於wū一yī切qiè處chǔ咸xián得dé究jiū竟jìng。」

時shí，善shàn財cái童tóng子zǐ右yòu遶rào彌mí勒經無量匝，頂禮雙足，慇懃瞻仰，心懷戀勒lè經jīng無wú量liáng匝zā，頂dǐng禮lǐ雙shuāng足zú，慇yīn懃qín瞻zhān仰yǎng，心xīn懷huái戀liàn慕，辭退而去。慕mù，辭cí退tuì而ér去qù。爾時，善財童子經遊一百一十城已；詣蘇摩爾ěr時shí，善shàn財cái童tóng子zǐ經jīng遊yóu一yī百bǎi一yī十shí城chéng已yǐ；

詣yì蘇sū摩mó那城，住立門所；思惟文殊師利，隨順憶念，普那nà城chéng，住zhù立lì門mén所suǒ；思sī惟wéi文wén殊shū師shī利lì，隨suí順shùn憶yì念niàn，普pǔ遍觀察，希欲奉覲。爾時，文殊師利童子從遍biàn觀guān察chá，希xī欲yù奉fèng覲jìn。

爾ěr時shí，文wén殊shū師shī利lì童tóng子zǐ從cóng一百一十由旬外，遙申右手，至蘇摩那城，摩一yī百bǎi一yī十shí由yóu旬xún外wài，遙yáo申shēn右yòu手shǒu，至zhì蘇sū摩mó那nà城chéng，摩mó善財頂；作如是言：「善哉！善哉！善男子！若離信善shàn財cái頂dǐng；作zuò如rú是shì言yán：「善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！善shàn男nán子zǐ！

若ruò離lí信xìn根，心生疲厭，心志下劣，功行不具，退失精根gēn，心xīn生shēng疲pí厭yàn，心xīn志zhì下xià劣liè，功gōng行xíng不bù具jù，退tuì失shī精jīng勤，於少善根而生知足，不善發起一切行願，勤qín，於wū少shǎo善shàn根gēn而ér生shēng知zhī足zú，不bù善shàn發fā起qǐ一yī切qiè行xíng願yuàn，不能親近諸善知識。由如是故，不能了知如不bù能néng親qīn近jìn諸zhū善shàn知zhī識shí。由yóu如rú是shì故gù，不bù能néng了le知zhī如rú是法性、如是理趣、如是法門、如是境界、如是是shì法fǎ性xìng、如rú是shì理lǐ趣qù、如rú是shì法fǎ門mén、如rú是shì境jìng界jiè、如rú是shì住處；若普遍知、若少分知、若甚深知、若盡源住zhù處chǔ；

若ruò普pǔ遍biàn知zhī、若ruò少shǎo分fēn知zhī、若ruò甚shèn深shēn知zhī、若ruò盡jìn源yuán底、若觀察、若證入、若獲得，皆悉不能。」是時，底dǐ、若ruò觀guān察chá、若ruò證zhèng入rù、若ruò獲huò得dé，皆jiē悉xī不bù能néng。」是shì時shí，文殊師利宣說此法，示教利喜；令善財童子文wén殊shū師shī利lì宣xuān說shuō此cǐ法fǎ，示shì教jiào利lì喜xǐ；

令lìng善shàn財cái童tóng子zǐ具足圓滿無數法門；具足無邊大智光明；深具jù足zú圓yuán滿mǎn無wú數shù法fǎ門mén；具jù足zú無wú邊biān大dà智zhì光guāng明míng；

深shēn