漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 26 · 大正藏 0782a

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0782a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16401 稳定行段
责任者
唐 · 般若譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

命圓滿?所謂:壽命長遠,久住世間。

云何菩薩色相圓滿?所謂:形色端嚴,相好殊勝,人所樂見,心無厭足。

云何菩薩種族圓滿?所謂:生於豪貴剎帝利種婆羅門家。

云何菩薩自在圓滿?所謂:得大財位及大眷屬,所作隨心,人所宗奉。

云何菩薩信言圓滿?所謂:出言誠諦,人必信受;

理諸諍訟,心無高下;凡所決斷,如執權衡;

言行無違,無求無諂。云何菩薩大勢圓滿?

所謂:名稱高遠,勇猛精進,志性柔和,毀譽不動;工巧藝業,無能過者;

處大眾會,咸所尊重。云何菩薩丈夫相圓滿?

所謂:具丈夫相,離諸殘缺。云何菩薩勇力圓滿?

所謂:報力殊勝,身常無病,心力勇健,有勝堪能。如是八法,是為菩薩異熟圓滿。

「善男子!菩薩云何修此八種異熟之因。

所謂:菩薩於諸眾生起大慈愍,無殺害心,是為壽量圓滿之因。若諸菩薩於佛菩薩形像之前及諸一切黑闇之處,施諸光明及施種種鮮潔衣服,是為色相圓滿之因。

若諸菩薩處於種種部類之中,心常謙下,是為種族圓滿之因。若諸菩薩於諸貧匱、困厄眾生,隨心所欲而行給施,是為自在圓滿之因。

若諸菩薩常修實語,和合語,柔軟語,不變異語,是為信言圓滿之因。若諸菩薩為欲攝取未來世身,種種色相殊勝功德,發大誓願,供養三寶及善知識、父母、師長,心恒不捨,承事恭敬,無有斷絕,是為大勢圓滿之因。

若諸菩薩心恒愛樂丈夫之身,於女人相常生厭棄,怖畏女色猶如猛火,於丈夫身生福德想,亦勸眾生厭離女身,欣丈夫相,是為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 293
藏经版页
0782a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。