大方廣佛華嚴經卷 2 · 大正藏 0666b

過去本不修集見一切佛種種神通妙善根過guò去qù本běn不bù修xiū集jí見jiàn一yī切qiè佛fó種zhǒng種zhǒng神shén通tōng妙miào善shàn根gēn故；本不讚說十方剎海普遍莊嚴淨功德故；故gù；本běn不bù讚zàn說shuō十shí方fāng剎chà海hǎi普pǔ遍biàn莊zhuāng嚴yán淨jìng功gōng德dé故gù；

本不稱歎諸佛世尊種種神通變化事故；本本běn不bù稱chēng歎tàn諸zhū佛fó世shì尊zūn種zhǒng種zhǒng神shén通tōng變biàn化huà事shì故gù；本běn不能於生死之中發阿耨多羅三藐三菩提心不bù能néng於wū生shēng死sǐ之zhī中zhōng發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn故；本不勸發一切眾生令住廣大菩提心故；故gù；

本běn不bù勸quàn發fā一yī切qiè眾zhòng生shēng令lìng住zhù廣guǎng大dà菩pú提tí心xīn故gù；本不能令如來種性不斷絕故；本不精勤攝本běn不bù能néng令lìng如rú來lái種zhǒng性xìng不bù斷duàn絕jué故gù；

本běn不bù精jīng勤qín攝shè受一切諸眾生故；本不勤修一切菩薩波羅受shòu一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng故gù；本běn不bù勤qín修xiū一yī切qiè菩pú薩sà波bō羅luó蜜故；本於生死不勸眾生求智眼故；本不修蜜mì故gù；

本běn於wū生shēng死sǐ不bù勸quàn眾zhòng生shēng求qiú智zhì眼yǎn故gù；本běn不bù修xiū習順一切智諸善根故，本不覺了如來出世習xí順shùn一yī切qiè智zhì諸zhū善shàn根gēn故gù，本běn不bù覺jué了le如rú來lái出chū世shì勝善根故；本不獲得普遍嚴淨一切佛剎神勝shèng善shàn根gēn故gù；

本běn不bù獲huò得dé普pǔ遍biàn嚴yán淨jìng一yī切qiè佛fó剎chà神shén通智故；本不獲得菩薩所知廣大境界清淨通tōng智zhì故gù；本běn不bù獲huò得dé菩pú薩sà所suǒ知zhī廣guǎng大dà境jìng界jiè清qīng淨jìng眼故；本不欣求超出世間究竟不共大善根眼yǎn故gù；

本běn不bù欣xīn求qiú超chāo出chū世shì間jiān究jiū竟jìng不bù共gòng大dà善shàn根gēn故；本不發起一切菩薩廣大誓願出離智故；故gù；本běn不bù發fā起qǐ一yī切qiè菩pú薩sà廣guǎng大dà誓shì願yuàn出chū離lí智zhì故gù；

本不從於一切如來威力加持之所生故；本本běn不bù從cóng於wū一yī切qiè如rú來lái威wēi力lì加jiā持chí之zhī所suǒ生shēng故gù；本běn不能知一切諸法皆如幻故；本不能知菩薩不bù能néng知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē如rú幻huàn故gù；

本běn不bù能néng知zhī菩pú薩sà所知思想執持皆如夢故；本不能得菩薩勇所suǒ知zhī思sī想xiǎng執zhí持chí皆jiē如rú夢mèng故gù；本běn不bù能néng得dé菩pú薩sà勇yǒng猛廣大志樂深歡喜故；如是種種皆是普賢猛měng廣guǎng大dà志zhì樂lè深shēn歡huān喜xǐ故gù；

如rú是shì種zhǒng種zhǒng皆jiē是shì普pǔ賢xián智眼境界不與一切二乘所共。以是因緣，智zhì眼yǎn境jìng界jiè不bù與yǔ一yī切qiè二èr乘chéng所suǒ共gòng。以yǐ是shì因yīn緣yuán，彼諸上首大德聲聞不能聞、不能信、不能知、彼bǐ諸zhū上shàng首shǒu大dà德dé聲shēng聞wén不bù能néng聞wén、不bù能néng信xìn、不bù能néng知zhī、不能見、不能憶念、不能觀察、不能籌量、不能不bù能néng見jiàn、不bù能néng憶yì念niàn、不bù能néng觀guān察chá、不bù能néng籌chóu量liáng、不bù能néng思惟、不能證入、不能分別。何以故？諸佛菩薩思sī惟wéi、不bù能néng證zhèng入rù、不bù能néng分fēn別bié。

何hé以yǐ故gù？諸zhū佛fó菩pú薩sà神通境界非諸二乘狹劣境故。是故，雖在逝神shén通tōng境jìng界jiè非fēi諸zhū二èr乘chéng狹xiá劣liè境jìng故gù。

是shì故gù，雖suī在zài逝shì多林中不見如來廣大神變。復次，彼諸聲聞多duō林lín中zhōng不bù見jiàn如rú來lái廣guǎng大dà神shén變biàn。復fù次cì，彼bǐ諸zhū聲shēng聞wén無如是菩薩所修最勝善根故，無如是見佛無wú如rú是shì菩pú薩sà所suǒ修xiū最zuì勝shèng善shàn根gēn故gù，無wú如rú是shì見jiàn佛fó神通清淨智眼故，無如是甚深三昧微細觀神shén通tōng清qīng淨jìng智zhì眼yǎn故gù，無wú如rú是shì甚shèn深shēn三sān昧mèi微wēi細xì觀guān察故，無如是廣大神力所加持故，無如是不察chá故gù，無wú如rú是shì廣guǎng大dà神shén力lì所suǒ加jiā持chí故gù，無wú如rú是shì不bù可思議解脫門故，無如是神通自在故，無如可kě思sī議yì解jiě脫tuō門mén故gù，無wú如rú是shì神shén通tōng自zì在zài故gù，無wú如rú是廣大勢力故，無如是廣大威德故，無如是是shì廣guǎng大dà勢shì力lì故gù，無wú如rú是shì廣guǎng大dà威wēi德dé故gù，無wú如rú是shì最勝住處故，無如是智眼所行境故；是故，於最zuì勝shèng住zhù處chǔ故gù，無wú如rú是shì智zhì眼yǎn所suǒ行xíng境jìng故gù；

是shì故gù，於wū