佛說十地經卷 1 · 大正藏 0539b

性，暫聞言音便隨智證，纔生淨信永斷煩惱，性xìng，暫zàn聞wén言yán音yīn便biàn隨suí智zhì證zhèng，纔cái生shēng淨jìng信xìn永yǒng斷duàn煩fán惱nǎo，為身得成如大藥王，為得身心如如意寶，為為wéi身shēn得dé成chéng如rú大dà藥yào王wáng，為wéi得dé身shēn心xīn如rú如rú意yì寶bǎo，為wéi當修行大菩薩行，廣大法界盡虛空性窮未當dāng修xiū行xíng大dà菩pú薩sà行xíng，廣guǎng大dà法fǎ界jiè盡jìn虛xū空kōng性xìng窮qióng未wèi來際，一切劫數及正行數無有休息，為不唐來lái際jì，一yī切qiè劫jié數shù及jí正zhèng行xíng數shù無wú有yǒu休xiū息xi，為wéi不bù唐táng捐發第九大願。為於一切諸世界中，當證無捐juān發fā第dì九jiǔ大dà願yuàn。為wéi於wū一yī切qiè諸zhū世shì界jiè中zhōng，當dāng證zhèng無wú上正等菩提為不殊異，於一毛道遍於一切上shàng正zhèng等děng菩pú提tí為wéi不bù殊shū異yì，於wū一yī毛máo道dào遍biàn於wū一yī切qiè諸毛道中，示生、出家、道場、正覺、轉大法輪、歸諸zhū毛máo道dào中zhōng，示shì生shēng、出chū家jiā、道dào場chǎng、正zhèng覺jué、轉zhuǎn大dà法fǎ輪lún、歸guī大寂滅，為當現證弘佛境界威力智慧，隨於大dà寂jì滅miè，為wéi當dāng現xiàn證zhèng弘hóng佛fó境jìng界jiè威wēi力lì智zhì慧huì，隨suí於wū一切有情意樂示佛出世，令其所化剎那剎一yī切qiè有yǒu情qíng意yì樂lè示shì佛fó出chū世shì，令lìng其qí所suǒ化huà剎chà那nà剎chà那覺寂證修，為剎那頃以一正覺普遍一切那nà覺jué寂jì證zhèng修xiū，為wéi剎chà那nà頃qǐng以yǐ一yī正zhèng覺jué普pǔ遍biàn一yī切qiè法寂滅性，為以一音演說法要，令諸有情心法fǎ寂jì滅miè性xìng，為wéi以yǐ一yī音yīn演yǎn說shuō法fǎ要yào，令lìng諸zhū有yǒu情qíng心xīn皆悅豫，為示大涅槃而行力不絕，為示大智皆jiē悅yuè豫yù，為wéi示shì大dà涅niè槃pán而ér行xíng力lì不bù絕jué，為wéi示shì大dà智zhì地建立一切法，為以法智神變幻通，悉能充地dì建jiàn立lì一yī切qiè法fǎ，為wéi以yǐ法fǎ智zhì神shén變biàn幻huàn通tōng，悉xī能néng充chōng遍一切世界，廣大法界盡虛空性窮未來際，遍biàn一yī切qiè世shì界jiè，廣guǎng大dà法fǎ界jiè盡jìn虛xū空kōng性xìng窮qióng未wèi來lái際jì，一切劫數及正覺數無有休息，為引發大乘一yī切qiè劫jié數shù及jí正zhèng覺jué數shù無wú有yǒu休xiū息xi，為wéi引yǐn發fā大dà乘chéng菩薩發起第十大願。「唯諸佛子！初地菩薩，發菩pú薩sà發fā起qǐ第dì十shí大dà願yuàn。

「唯wéi諸zhū佛fó子zǐ！初chū地dì菩pú薩sà，發fā如是等諸大誓願、諸大勇決、諸大出離。菩薩如rú是shì等děng諸zhū大dà誓shì願yuàn、諸zhū大dà勇yǒng決jué、諸zhū大dà出chū離lí。

菩pú薩sà住此極喜地中，十大願門以為上首，引發圓住zhù此cǐ極jí喜xǐ地dì中zhōng，十shí大dà願yuàn門mén以yǐ為wéi上shàng首shǒu，引yǐn發fā圓yuán滿百千阿僧企耶諸餘正願，是諸大願以十滿mǎn百bǎi千qiān阿ā僧sēng企qǐ耶yē諸zhū餘yú正zhèng願yuàn，是shì諸zhū大dà願yuàn以yǐ十shí盡句而引發之。何等為十？所謂：以有情界盡，盡jìn句jù而ér引yǐn發fā之zhī。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：以yǐ有yǒu情qíng界jiè盡jìn，以世界盡，以虛空界盡，以法界盡，以涅槃界以yǐ世shì界jiè盡jìn，以yǐ虛xū空kōng界jiè盡jìn，以yǐ法fǎ界jiè盡jìn，以yǐ涅niè槃pán界jiè盡，以佛興界盡，以入如來智慧界盡，以心所盡jìn，以yǐ佛fó興xīng界jiè盡jìn，以yǐ入rù如rú來lái智zhì慧huì界jiè盡jìn，以yǐ心xīn所suǒ緣界盡，以智入佛所行界盡，以世間轉法輪緣yuán界jiè盡jìn，以yǐ智zhì入rù佛fó所suǒ行xíng界jiè盡jìn，以yǐ世shì間jiān轉zhuǎn法fǎ輪lún智轉界盡；若有情界有斷盡者，是大誓願乃智zhì轉zhuǎn界jiè盡jìn；若ruò有yǒu情qíng界jiè有yǒu斷duàn盡jìn者zhě，是shì大dà誓shì願yuàn乃nǎi有斷盡；乃至若智轉界有斷盡者，是大誓願有yǒu斷duàn盡jìn；

乃nǎi至zhì若ruò智zhì轉zhuǎn界jiè有yǒu斷duàn盡jìn者zhě，是shì大dà誓shì願yuàn乃有斷盡。然有情界終無斷盡，此諸善根願乃nǎi有yǒu斷duàn盡jìn。然rán有yǒu情qíng界jiè終zhōng無wú斷duàn盡jìn，此cǐ諸zhū善shàn根gēn願yuàn無斷盡，乃至智轉界終無斷盡，此諸善根亦無wú斷duàn盡jìn，乃nǎi至zhì智zhì轉zhuǎn界jiè終zhōng無wú斷duàn盡jìn，此cǐ諸zhū善shàn根gēn亦yì無斷盡。無wú斷duàn盡jìn。

佛說十地經卷第一佛fó說shuō十shí地dì經jīng卷juàn第dì一yī