佛說十地經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0537c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 尸羅達摩譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說十地經大正藏 T10, no. 287唐 · 尸羅達摩譯
- 汉文完整原文 · 行段试行漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 9 卷卷 1 · 大正藏 0537c
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我的选文座,皆現了然於彼得見。爾時,從此光雲網臺出是頌曰:「佛無等等如虛空,十力自在無邊眾;
於釋師子妙法中,天人最上今加汝。佛子當承佛神力,開此法王妙法藏;
顯示微妙廣大行,分別建立諸智地。若有聞此勝法門,亦蒙善逝所加護;
十方一切諸菩薩,悉皆攝持及護念。當能修集諸正行,次第成滿無垢地;
能證十力等功德,契悟無上正等覺。雖住海水劫火中,無疑堪聞此法門;
其有疑惑不信者,永復不聞如是義。當說最勝地智道,證入安住及昇進;
修行境界如次說,利樂一切有情故。」爾時,金剛藏菩薩觀察十方,欲令大眾增淨信故而說頌言:「微細難知大仙道,不可分別離分別;
難證無濁慧者境,性常寂靜無生滅。性空能寂無二盡,離趣平等至涅槃;
無邊中緣無所證,出過三世等虛空。寂靜寂滅佛所證,以諸言趣難宣說;
此地及行亦如是,說猶甚難何況聽!遠離思惟及心道,此智所引牟尼境;
非蘊、界、處所顯了,非心所測、意所思。譬如空中諸鳥跡,智者叵宣難可示;
諸佛子地亦如是,說尚極難何況聽!今當但說此一分,由大慈悲及願力;
如其漸次非心境,以智能滿如意樂。如是此境極難見,叵說唯住自意樂;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 287
- 藏经版页
- 0537c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。