佛說十地經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0537a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 尸羅達摩譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說十地經大正藏 T10, no. 287唐 · 尸羅達摩譯
- 汉文完整原文 · 行段试行漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 9 卷卷 1 · 大正藏 0537a
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我的选文餘劣解有情,聞此甚深難思議處忽生疑惑,是彼長夜能引無義無利眾苦。我愍此等,故樂默然。」
爾時,金剛藏菩薩,欲重宣此義而說頌曰:「雖此眾淨廣智慧,甚深明利能決擇;其心不動如山王,不可傾覆猶大海。
有行未久解未得,隨識而行不隨智;聞此生疑墮惡道,我愍是等故不說。」
爾時,解脫月菩薩,復白金剛藏菩薩言:「善哉!佛子!
願說勿疑。由佛神力佛所護念,此如是等不思議處皆得可信。
所以者何?唯佛子!
說此十地解釋之時,法爾如是,謂一切佛皆悉護念,一切菩薩為欲衛護此智地故皆發勇悍。所以者何?
此是菩薩最初正行,亦是一切佛法修證。唯佛子!
譬如一切書字數說,字母為始、字母為終,無有少分書字數說離字母者。佛子!
一切佛法亦復如是,以地為始發修行故,以地為終證佛智故。是故佛子!
願為演說,諸佛、應供、正遍等覺加持護念。」爾時,解脫月菩薩,欲重宣此義而說頌言:「善哉佛子願演說,趣入菩提諸地行;
十方一切自在尊,無不護念智根本。此正行始此智終,一切佛法從此起;
如諸書等字母攝,佛法依地亦如是。」爾時,此諸大菩薩眾,亦為此義一時同聲,而以頌請金剛藏菩薩曰:「上妙無垢智,善說無邊辯;
宣揚美妙言,勝義相應理。念持清淨慧,為十力意樂;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 287
- 藏经版页
- 0537a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。