中無依亦不可得。何以故？以不見二故。」舍利中無依亦不可得。何以故？
以不見二故。」舍利弗言：「薩遮大德！汝今不依六道去來也？」答言：弗言：「薩遮大德！
汝今不依六道去來也？」答言：「大德舍利弗！我若見彼六道相者，應有去來。「大德舍利弗！
我若見彼六道相者，應有去來。我若有生，亦應受生，有退應退，有去應去。我若有生，亦應受生，有退應退，有去應去。
大德舍利弗！一切法不動、不轉、不去、不退、不大德舍利弗！一切法不動、不轉、不去、不退、不生。」舍利弗言：「薩遮尼乾子！若如是者，如來何生。」
舍利弗言：「薩遮尼乾子！若如是者，如來何故說言比丘汝生老死亦退亦生？」答言：「大德故說言比丘汝生老死亦退亦生？」
答言：「大德舍利弗！如來依著六道眾生，作如是說，為欲舍利弗！如來依著六道眾生，作如是說，為欲拔彼依止六道，是故如來作如是說。大德舍拔彼依止六道，是故如來作如是說。
大德舍利弗！於佛法中不去、不來、不退、不生。」舍利弗利弗！於佛法中不去、不來、不退、不生。」
舍利弗言：「善哉，善哉！薩遮大德！如薩遮大德所說，是言：「善哉，善哉！薩遮大德！
如薩遮大德所說，是大乘行者，知義知字者。」薩遮尼乾子言：「大德大乘行者，知義知字者。」薩遮尼乾子言：「大德舍利弗！汝知何者為義？何者為字？」舍利弗言：舍利弗！
汝知何者為義？何者為字？」
舍利弗言：「善男子！我不欲說，我欲聞說。大德當說何「善男子！我不欲說，我欲聞說。
大德當說何者為義？何者為字？」爾時薩遮尼乾子告舍利者為義？何者為字？」
爾時薩遮尼乾子告舍利弗言：「大德舍利弗！所言義者，名不可說；說弗言：「大德舍利弗！所言義者，名不可說；
說不可說，名之為字。所言義者，名不可語；說彼不可說，名之為字。所言義者，名不可語；
說彼語者，名之為字；所言義者，名不可名；說彼名語者，名之為字；所言義者，名不可名；
說彼名者，名之為字。所言義者，不可動、不可知、不者，名之為字。所言義者，不可動、不可知、不可戲論、不可分別、不可生、不可聚、非物非實、可戲論、不可分別、不可生、不可聚、非物非實、無我非起、非可取、非可依，遠離一切依言語無我非起、非可取、非可依，遠離一切依言語名字。所言字者，思惟數稱量觀察令他解，名名字。
所言字者，思惟數稱量觀察令他解，名之為字。所言義者，為義無礙。所言字者，名之為字。所言義者，為義無礙。
所言字者，名法無礙、辭無礙、樂說無礙。大德舍利弗！是名法無礙、辭無礙、樂說無礙。大德舍利弗！
是名略說義、略說字。」爾時世尊告薩遮尼乾子言：略說義、略說字。」爾時世尊告薩遮尼乾子言：「善哉，善哉！薩遮！快者善哉！若有善男子欲「善哉，善哉！
薩遮！快者善哉！
若有善男子欲說法者，應如是說！如汝所說，說此法門。」爾說法者，應如是說！如汝所說，說此法門。」
爾時眾中，三千天子聞大薩遮尼乾子樂說辯時眾中，三千天子聞大薩遮尼乾子樂說辯才得無生法忍，二十千眾生發阿耨多羅三才得無生法忍，二十千眾生發阿耨多羅三
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