純行有至心，必欲有所問，純行有至心，必欲有所問，願見世尊授，令意解狐疑，願見世尊授，令意解狐疑，具為現眾等，分別解說之，具為現眾等，分別解說之，向所三昧處，所名在何所？」向所三昧處，所名在何所？」佛語女利行：「所問甚深，當為汝分別說。向所佛語女利行：「所問甚深，當為汝分別說。
向所三昧，名法華。譬如大國中有一樹，有一華覆三昧，名法華。譬如大國中有一樹，有一華覆三千大千剎土，其香熏恒邊沙佛國；若有人三千大千剎土，其香熏恒邊沙佛國；
若有人得聞名字、若知解，自然疾得是三昧；若諸病得聞名字、若知解，自然疾得是三昧；若諸病痛者得聞是三昧，應時自解，人根眾病消盡。」痛者得聞是三昧，應時自解，人根眾病消盡。」
女利行問佛：「何謂華之威德乃有是慧？」佛語女利行問佛：「何謂華之威德乃有是慧？」佛語女利行：「華者，一樹之色，人見莫不愛樂。欲得女利行：「華者，一樹之色，人見莫不愛樂。
欲得之者，法華三昧是。生死中之色，大光受有形。之者，法華三昧是。生死中之色，大光受有形。
人不知、不聞、不信是三昧，不奉行之，未應菩人不知、不聞、不信是三昧，不奉行之，未應菩薩不見慧。失人之本，反隨沫流，終已不見薩不見慧。失人之本，反隨沫流，終已不見明。」女利行復問佛：「今欲得是三昧，行何法？有明。」
女利行復問佛：「今欲得是三昧，行何法？有幾事行得人中？願佛弘慈恩潤，廣開行議，令幾事行得人中？
願佛弘慈恩潤，廣開行議，令一切聞解皆入三昧中。」佛言：「善哉，善哉！多所一切聞解皆入三昧中。」佛言：「善哉，善哉！
多所度脫，永度無極。有二事。何謂為二？一者、知度脫，永度無極。有二事。
何謂為二？一者、知法身如幻如化，二者、知婬、怒、癡無根無形。」佛法身如幻如化，二者、知婬、怒、癡無根無形。」
佛爾時說偈言：爾時說偈言：「法身有一切，化幻現沈浮；「法身有一切，化幻現沈浮；婬、怒、癡無形，如水現泡沫。婬、怒、癡無形，如水現泡沫。
觀察人身物，如滅無形住，觀察人身物，如滅無形住，離散合自成，分別計皆空。」離散合自成，分別計皆空。」佛語女利行：「復有四事，別如行三昧者。何謂佛語女利行：「復有四事，別如行三昧者。
何謂為四？一者、行戒，無色想；二者、行檀，無受者；三為四？一者、行戒，無色想；
二者、行檀，無受者；三者、不厭，無亂者；四者、行智，無愚者。是為四。」佛者、不厭，無亂者；
四者、行智，無愚者。是為四。」
佛爾時說偈言：爾時說偈言：「不犯戒無毀、行檀不入智、「不犯戒無毀、行檀不入智、
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