上祕密法即是金剛鈴，而能覺悟諸佛如來上祕密法即是金剛鈴，而能覺悟諸佛如來及諸賢聖，是法供養復能覺悟一切法，復以及諸賢聖，是法供養復能覺悟一切法，復以此法覺悟諸有情，銷除一切諸業障，此名金此法覺悟諸有情，銷除一切諸業障，此名金剛覺悟法，能作成就敬愛等事，清淨三有最剛覺悟法，能作成就敬愛等事，清淨三有最妙方便。汝當於此最上祕密三昧諸儀軌中妙方便。汝當於此最上祕密三昧諸儀軌中深生信受，此法於三有中，能盡諸苦際令獲深生信受，此法於三有中，能盡諸苦際令獲諸妙樂，是大方便教而利益世間，信受行之諸妙樂，是大方便教而利益世間，信受行之決定真實。』「行人修習此勝法者，設在五欲受決定真實。』
「行人修習此勝法者，設在五欲受諸樂境，但能依法修行而無障礙。何以故？一諸樂境，但能依法修行而無障礙。何以故？
一切如來無比祕密最上大乘妙三昧法，是故切如來無比祕密最上大乘妙三昧法，是故應當勤修行之。若不違此諸佛如來密印三應當勤修行之。若不違此諸佛如來密印三昧者，是人必住堅固地生不退心，是名金剛昧者，是人必住堅固地生不退心，是名金剛薩埵得證阿耨多羅三藐三菩提。即說頌曰：薩埵得證阿耨多羅三藐三菩提。
即說頌曰：「『菩薩住世間，無量無數劫，「『菩薩住世間，無量無數劫，為諸有情故，作廣大利益。為諸有情故，作廣大利益。住方便三昧，成就大福業，住方便三昧，成就大福業，持明大自在，欲利益眾生，持明大自在，欲利益眾生，以此三昧法，隨意皆得成。以此三昧法，隨意皆得成。
設有罪業者，亦無諸障礙，設有罪業者，亦無諸障礙，當得成所欲。是金剛部王，當得成所欲。是金剛部王，最上自在者，盡成諸密法，最上自在者，盡成諸密法，若依此法行，能利益自他，若依此法行，能利益自他，善印於諸法，及作諸成就，善印於諸法，及作諸成就，決定皆圓滿。作諸相應法，決定皆圓滿。
作諸相應法，得盡苦邊際，而獲無量樂。得盡苦邊際，而獲無量樂。如是金剛手，祕密金剛杵，如是金剛手，祕密金剛杵，若能手持者，獲諸成就事。』若能手持者，獲諸成就事。』
「復次，阿闍梨當為弟子授記，依諸佛金剛灌「復次，阿闍梨當為弟子授記，依諸佛金剛灌頂授記儀及用諸佛大印法。弟子得記已，即頂授記儀及用諸佛大印法。弟子得記已，即
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