者歡喜，為正行人平等說法，如實觀察眾生者歡喜，為正行人平等說法，如實觀察眾生根性，不前不後。」說是法時，三千大千世界諸根性，不前不後。」說是法時，三千大千世界諸須彌山及以大海皆悉震動，諸天雨華——曼陀須彌山及以大海皆悉震動，諸天雨華——曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、優鉢羅華、拘物頭華、分陀利華、迦沙華、優鉢羅華、拘物頭華、分陀利華、迦摩羅華——諸天空中作眾音樂，不鼓自鳴。爾時，摩羅華——諸天空中作眾音樂，不鼓自鳴。
爾時，世尊告寂靜意菩薩言：「善男子！過去之世，無世尊告寂靜意菩薩言：「善男子！過去之世，無量無邊不可數不可數劫，有佛出世，名曰寶量無邊不可數不可數劫，有佛出世，名曰寶月如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上月如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，國名無毀，劫名士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，國名無毀，劫名歡喜。聲聞弟子三十二億，菩薩摩訶薩無復歡喜。
聲聞弟子三十二億，菩薩摩訶薩無復數量。是佛成道，無有苦行及降天魔。時彼眾數量。是佛成道，無有苦行及降天魔。
時彼眾中有一菩薩，名寶功德，辯才巧妙種種說法。中有一菩薩，名寶功德，辯才巧妙種種說法。爾時，大眾請佛住世，勿入涅槃。時寶功德菩爾時，大眾請佛住世，勿入涅槃。
時寶功德菩薩告大眾言：『如來世尊無生無滅，何用勸請薩告大眾言：『如來世尊無生無滅，何用勸請勿入涅槃。若虛空入涅槃，如來乃入涅槃；若勿入涅槃。若虛空入涅槃，如來乃入涅槃；
若實際、真如、法界、不思議界入涅槃，如來乃入實際、真如、法界、不思議界入涅槃，如來乃入涅槃。何以故？如來之法，無成無壞、無染無淨，涅槃。何以故？
如來之法，無成無壞、無染無淨，非世出世、有為無為，非斷非常。假令一口而非世出世、有為無為，非斷非常。假令一口而有十舌，是一一舌復生百舌，是一一舌復生有十舌，是一一舌復生百舌，是一一舌復生千舌，亦不能說如來成壞。』「寶功德菩薩說千舌，亦不能說如來成壞。』
「寶功德菩薩說此法時，八萬六千菩薩得不退轉，七千菩此法時，八萬六千菩薩得不退轉，七千菩薩得無邊功德陀羅尼、悅意陀羅尼、無礙陀薩得無邊功德陀羅尼、悅意陀羅尼、無礙陀羅尼、歡喜陀羅尼、大悲陀羅尼、月愛陀羅羅尼、歡喜陀羅尼、大悲陀羅尼、月愛陀羅尼、月光陀羅尼、日愛陀羅尼、日光陀羅尼、尼、月光陀羅尼、日愛陀羅尼、日光陀羅尼、須彌山陀羅尼、大海陀羅尼、德王陀羅尼，須彌山陀羅尼、大海陀羅尼、德王陀羅尼，三萬六千人天得遠塵離垢法眼淨。」佛告寂三萬六千人天得遠塵離垢法眼淨。」
佛告寂靜意菩薩言：「爾時寶功德菩薩豈異人乎？即靜意菩薩言：「爾時寶功德菩薩豈異人乎？即汝身是。以此因緣，汝能說是陀羅尼門。」爾時，汝身是。
以此因緣，汝能說是陀羅尼門。」爾時，
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