力。」須菩提白佛言：「世尊！諸佛世尊演說法時，力。」須菩提白佛言：「世尊！
諸佛世尊演說法時，普皆稱讚諸菩薩摩訶薩所有功德名字族氏普皆稱讚諸菩薩摩訶薩所有功德名字族氏色相威力耶？」佛言：「不也，須菩提！諸佛世尊演色相威力耶？」佛言：「不也，須菩提！
諸佛世尊演說法時，於諸菩薩摩訶薩有稱讚者、有不稱說法時，於諸菩薩摩訶薩有稱讚者、有不稱讚者。」須菩提言：「何等菩薩是稱讚者？」佛言：「須讚者。」須菩提言：「何等菩薩是稱讚者？」
佛言：「須菩提！所有住不退轉菩薩摩訶薩，諸佛世尊菩提！所有住不退轉菩薩摩訶薩，諸佛世尊常所稱讚。」須菩提言：「若未住不退轉者，諸佛常所稱讚。」
須菩提言：「若未住不退轉者，諸佛世尊所稱讚不？」佛言：「須菩提！有菩薩摩訶薩世尊所稱讚不？」佛言：「須菩提！
有菩薩摩訶薩雖未安住不退轉地，諸佛世尊亦常稱讚。彼雖未安住不退轉地，諸佛世尊亦常稱讚。彼復云何？所謂菩薩摩訶薩，若學阿閦如來本復云何？
所謂菩薩摩訶薩，若學阿閦如來本為菩薩時所行道法者，是菩薩雖未安住不為菩薩時所行道法者，是菩薩雖未安住不退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，須菩提！若菩退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，須菩提！
若菩薩摩訶薩學寶幢菩薩所行道法者，是菩薩薩摩訶薩學寶幢菩薩所行道法者，是菩薩雖未安住不退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，雖未安住不退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，須菩提！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多故，須菩提！
若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多故，信解一切法無生，而未能證得無生法忍，又信解一切法無生，而未能證得無生法忍，又信解一切法寂靜，而於不退轉地中，未能自信解一切法寂靜，而於不退轉地中，未能自在得一切法寂靜，是菩薩亦為諸佛常所稱在得一切法寂靜，是菩薩亦為諸佛常所稱讚。又，須菩提！若菩薩摩訶薩得諸佛世尊共讚。又，須菩提！
若菩薩摩訶薩得諸佛世尊共所稱讚者，必當安住不退轉地，遠離聲聞、緣所稱讚者，必當安住不退轉地，遠離聲聞、緣覺之心，決定得授阿耨多羅三藐三菩提記。覺之心，決定得授阿耨多羅三藐三菩提記。何故菩薩摩訶薩得彼諸佛共稱讚耶？為菩何故菩薩摩訶薩得彼諸佛共稱讚耶？
為菩薩摩訶薩能行是般若波羅蜜多故。薩摩訶薩能行是般若波羅蜜多故。「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩聞此甚深般若「復次，須菩提！
若菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多，不疑不悔不難不沒者，是菩薩摩波羅蜜多，不疑不悔不難不沒者，是菩薩摩訶薩，當於阿閦如來、應供、正等正覺所，及彼訶薩，當於阿閦如來、應供、正等正覺所，及彼剎中諸菩薩所，亦得聞是般若波羅蜜多法剎中諸菩薩所，亦得聞是般若波羅蜜多法門，聞已信解，隨信解已得不退轉。須菩提！若門，聞已信解，隨信解已得不退轉。須菩提！
若有聞是法門生信解者尚獲如是功德，何況有聞是法門生信解者尚獲如是功德，何況
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