大歡喜，後於異時或有因緣而失此寶。須菩大歡喜，後於異時或有因緣而失此寶。須菩提！彼人以是緣故，心生愁惱憂苦追悔，常作提！
彼人以是緣故，心生愁惱憂苦追悔，常作是念：『我今何故失此大寶？』如是思念無有間是念：『我今何故失此大寶？』如是思念無有間斷。須菩提！菩薩亦復如是，大法寶者所謂般斷。
須菩提！菩薩亦復如是，大法寶者所謂般若波羅蜜多，菩薩得是般若波羅蜜多大法若波羅蜜多，菩薩得是般若波羅蜜多大法寶故，常起般若波羅蜜多相應正念，常不離寶故，常起般若波羅蜜多相應正念，常不離一切智心。」須菩提白佛言：「世尊！若一切法自一切智心。」
須菩提白佛言：「世尊！若一切法自性空故、離故，一切念亦空亦離者。云何佛性空故、離故，一切念亦空亦離者。
云何佛說菩薩摩訶薩常不離般若波羅蜜多相應念說菩薩摩訶薩常不離般若波羅蜜多相應念耶？」佛言：「須菩提！若菩薩摩訶薩能如是知一耶？」佛言：「須菩提！
若菩薩摩訶薩能如是知一切法自性空故、離故，一切念亦空亦離者，即切法自性空故、離故，一切念亦空亦離者，即是般若波羅蜜多相應正念，即是不離一切是般若波羅蜜多相應正念，即是不離一切智心。何以故？般若波羅蜜多空中無增無減智心。何以故？
般若波羅蜜多空中無增無減故。」須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜多空中故。」須菩提白佛言：「世尊！
般若波羅蜜多空中無增無減者，菩薩摩訶薩云何能增長般若無增無減者，菩薩摩訶薩云何能增長般若波羅蜜多？云何得阿耨多羅三藐三菩提耶？」波羅蜜多？云何得阿耨多羅三藐三菩提耶？」
佛告須菩提言：「若菩薩摩訶薩行般若波羅佛告須菩提言：「若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，於是中有增有減，即般若波羅蜜多蜜多時，於是中有增有減，即般若波羅蜜多空中亦增亦減。若菩薩摩訶薩空中無增無空中亦增亦減。若菩薩摩訶薩空中無增無減者，即般若波羅蜜多空中亦無增無減。須減者，即般若波羅蜜多空中亦無增無減。
須菩提！菩薩摩訶薩空中無所增減故，菩薩菩提！菩薩摩訶薩空中無所增減故，菩薩摩訶薩以是無增減法得阿耨多羅三藐三菩摩訶薩以是無增減法得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若菩薩摩訶薩聞是說已不驚不提。
須菩提！若菩薩摩訶薩聞是說已不驚不怖者，當知是菩薩摩訶薩名為行般若波羅怖者，當知是菩薩摩訶薩名為行般若波羅蜜多。」須菩提言：「般若波羅蜜多相是行般若蜜多。」
須菩提言：「般若波羅蜜多相是行般若波羅蜜多不？」佛言：「不也，須菩提！」須菩提言：「般波羅蜜多不？」佛言：「不也，須菩提！」
須菩提言：「般若波羅蜜多空相是行般若波羅蜜多不？」佛若波羅蜜多空相是行般若波羅蜜多不？」佛言：「不也，須菩提！」須菩提言：「離般若波羅蜜多言：「不也，須菩提！」
須菩提言：「離般若波羅蜜多空相有法可行般若波羅蜜多不？」佛言：「不也，空相有法可行般若波羅蜜多不？」佛言：「不也，
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