觀，知優婆夷得須陀洹道，呼摩訶盧令出受觀，知優婆夷得須陀洹道，呼摩訶盧令出受施。師為說本末，摩訶盧歡喜，亦得須陀洹道。施。師為說本末，摩訶盧歡喜，亦得須陀洹道。
23（二三）昔有老母唯有一子，得病命終，載著塚間23（二三）昔有老母唯有一子，得病命終，載著塚間停尸，哀慼不能自勝，念曰：「正有一子當以停尸，哀慼不能自勝，念曰：「正有一子當以備老，而捨我死，吾用活為？」遂不復歸，便欲併備老，而捨我死，吾用活為？」遂不復歸，便欲併命一處，不飯不食已四五日。佛以知見，將命一處，不飯不食已四五日。
佛以知見，將五百比丘詣塚間。老母遙見佛來，威神之光五百比丘詣塚間。老母遙見佛來，威神之光奕奕，寤醉醒，前趣佛作禮却住。佛告母：「何奕奕，寤醉醒，前趣佛作禮却住。
佛告母：「何為塚間耶？」白言：「世尊！唯有一子捨我終亡，為塚間耶？」白言：「世尊！
唯有一子捨我終亡，愛之情切，欲共死在一處。」佛告老母：「欲令子愛之情切，欲共死在一處。」佛告老母：「欲令子活不耶？」母喜：「實爾。世尊！」佛言：「索好香火來，活不耶？」
母喜：「實爾。世尊！」
佛言：「索好香火來，吾當呪願，令子更生。」重告老母：「宜得不死家吾當呪願，令子更生。」重告老母：「宜得不死家火。」於是老母便行索火，見人先問：「汝家前火。」
於是老母便行索火，見人先問：「汝家前後頗有死者未？」答曰：「言先祖以來皆死過去。」後頗有死者未？」答曰：「言先祖以來皆死過去。」
所問之家辭皆如是，以經數十家不敢取火，所問之家辭皆如是，以經數十家不敢取火，便還佛所，白言：「世尊！遍行求火，無有不死家，便還佛所，白言：「世尊！遍行求火，無有不死家，是以空還。」佛告老母：「天地開闢以來，無生是以空還。」
佛告老母：「天地開闢以來，無生不終之者，生者求活亦復可憙，母何迷索隨不終之者，生者求活亦復可憙，母何迷索隨子死？」意便解寤，識無常理。佛因為廣說法子死？」意便解寤，識無常理。
佛因為廣說法要，老母即得須陀洹道；塚間觀者無數千人，要，老母即得須陀洹道；塚間觀者無數千人，皆發無上正真道意。皆發無上正真道意。
24（二四）昔王舍城中人民多豐饒，九品異居不相24（二四）昔王舍城中人民多豐饒，九品異居不相雜錯，別有一億里，有一億財者，便入中居。雜錯，別有一億里，有一億財者，便入中居。時有居士，規欲居中，便行治生，苦身節用時有居士，規欲居中，便行治生，苦身節用廣諸方計，數十年中九十萬數未滿一億，得廣諸方計，數十年中九十萬數未滿一億，得病甚篤自知不濟。有一子年七八歲，囑語其病甚篤自知不濟。
有一子年七八歲，囑語其妻曰：「吾子長大，付與財物令廣治生，使足妻曰：「吾子長大，付與財物令廣治生，使足滿一億，必居其中，全吾生存之願矣！」言竟滿一億，必居其中，全吾生存之願矣！」言竟終亡。喪送事畢，母將子入，示其寶物：「父有遺終亡。
喪送事畢，母將子入，示其寶物：「父有遺
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