至象所住。視其常可頓止處，當下作深坑至象所住。視其常可頓止處，當下作深坑薄覆其上，在中伺象來時，以箭射之。即著薄覆其上，在中伺象來時，以箭射之。
即著袈裟如沙門法，象奉三尊終不害汝。」獵者受袈裟如沙門法，象奉三尊終不害汝。」獵者受教即涉道去，七年七月七日到象所止處，作教即涉道去，七年七月七日到象所止處，作坑入其中。須臾象王還，獵者以毒箭射之，坑入其中。
須臾象王還，獵者以毒箭射之，象被此箭不從遠來，便以鼻撈其邊地，見坑象被此箭不從遠來，便以鼻撈其邊地，見坑中人，即問：「何人？」其人大怖懼自首言：「我是中人，即問：「何人？」其人大怖懼自首言：「我是應募人。」象王即知是夫人所為，自截其牙用應募人。」
象王即知是夫人所為，自截其牙用與獵者。語人言：「汝還去，諸象見汝即當害卿，與獵者。語人言：「汝還去，諸象見汝即當害卿，教却行去，群象必當尋迹追汝。」象王以威神教却行去，群象必當尋迹追汝。」
象王以威神將護，七日之中得出部界，還至本國以象牙將護，七日之中得出部界，還至本國以象牙與夫人。夫人得之反覆視之，且喜且悔，未幾與夫人。夫人得之反覆視之，且喜且悔，未幾吐血死近。釋迦文佛在世時，天、龍、鬼神、四輩吐血死近。
釋迦文佛在世時，天、龍、鬼神、四輩弟子大會說法，坐中有大比丘尼，遙瞻視弟子大會說法，坐中有大比丘尼，遙瞻視佛便大聲笑，須臾復舉聲哭，眾坐中無不怪佛便大聲笑，須臾復舉聲哭，眾坐中無不怪者。阿難問佛：「云何此比丘尼得阿羅漢，何因者。阿難問佛：「云何此比丘尼得阿羅漢，何因且悲且喜不能自勝？願聞其事。」佛告阿難：「爾且悲且喜不能自勝？
願聞其事。」佛告阿難：「爾時白象王者我身是，夫人者今瞿夷是，小夫時白象王者我身是，夫人者今瞿夷是，小夫人者今比丘尼是，以得神通識往昔事，所以人者今比丘尼是，以得神通識往昔事，所以悲者，不事心所喜，笑者，賊害善人更從得道。」悲者，不事心所喜，笑者，賊害善人更從得道。」
眾會聞，皆念曰：「與世尊作惡因緣猶尚得度，眾會聞，皆念曰：「與世尊作惡因緣猶尚得度，況有道德之因緣乎！」一切眾會皆發無上正況有道德之因緣乎！」一切眾會皆發無上正真道意，願及十方廣度一切。真道意，願及十方廣度一切。
10（一〇）昔佛詣倮國受須竭請，其國近海，龍興雲10（一〇）昔佛詣倮國受須竭請，其國近海，龍興雲雨，佛恐漂沒人民，受飲食已，引眾詣阿耨雨，佛恐漂沒人民，受飲食已，引眾詣阿耨達池。佛會畢，眾坐已定，告：「舍利弗不在會中。」達池。佛會畢，眾坐已定，告：「舍利弗不在會中。」
天帝念曰：「佛左右常得神足智慧，益佛光輝。」天帝念曰：「佛左右常得神足智慧，益佛光輝。」佛知其所念，告目揵連：「汝往呼舍利弗來。」目佛知其所念，告目揵連：「汝往呼舍利弗來。」
目連作禮而往。舍利弗補護法衣，目連曰：「佛連作禮而往。舍利弗補護法衣，目連曰：「佛
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