發大意，延二十五年，遂作功德逮得不退轉。發大意，延二十五年，遂作功德逮得不退轉。6（六）昔有阿育王，拜為政位，二十八萬里盡屬6（六）昔有阿育王，拜為政位，二十八萬里盡屬之，陸地龍、閱叉等亦奉獻臣使，無不伏者。唯之，陸地龍、閱叉等亦奉獻臣使，無不伏者。
唯有一龍王，北界所止之，池廣三百餘里，得有一龍王，北界所止之，池廣三百餘里，得佛一分舍利晝夜供養，獨不降首於阿育王。佛一分舍利晝夜供養，獨不降首於阿育王。王即舉四種兵到其池上，龍不出應。龍有威王即舉四種兵到其池上，龍不出應。
龍有威神，王亦不能得前。如是三往，不能得龍。「所神，王亦不能得前。如是三往，不能得龍。
「所以威神并者，福勝我故也！吾今當大作功德以威神并者，福勝我故也！吾今當大作功德供養三尊，以往取必得不疑也！」於是修立供養三尊，以往取必得不疑也！」
於是修立塔寺、廣請眾僧，數數不息。欲自試功德，便作塔寺、廣請眾僧，數數不息。欲自試功德，便作一金龍，作一王身，著稱兩頭稱其輕重，一金龍，作一王身，著稱兩頭稱其輕重，作功德並稱二像，龍重王輕；後復稱之，作功德並稱二像，龍重王輕；
後復稱之，輕重衡平；復作功德，後王稱日重、龍稱日輕重衡平；復作功德，後王稱日重、龍稱日輕。王知功德日多，興兵往討，未至道半，龍輕。
王知功德日多，興兵往討，未至道半，龍王大小奉迎首伏，所得佛一分舍利者獻阿王大小奉迎首伏，所得佛一分舍利者獻阿育王，阿育王復興塔寺廣闡佛法。育王，阿育王復興塔寺廣闡佛法。7（七）昔佛般泥洹去百年後，有阿育王愛樂佛7（七）昔佛般泥洹去百年後，有阿育王愛樂佛法，國中有二萬比丘，王恒供養之。諸九十法，國中有二萬比丘，王恒供養之。
諸九十六種外道生嫉妬意，謀欲敗佛法，自共聚會六種外道生嫉妬意，謀欲敗佛法，自共聚會思惟方便。中有一人善於幻化，便語眾人：思惟方便。中有一人善於幻化，便語眾人：「吾欲作幻，變惡鬼形索沙門，聞之必散亡。「吾欲作幻，變惡鬼形索沙門，聞之必散亡。
當知其不如，必來歸吾等道矣！」異道所奉神，當知其不如，必來歸吾等道矣！」異道所奉神，名摩夷首羅，一頭四面八目八臂，諸鬼之最名摩夷首羅，一頭四面八目八臂，諸鬼之最是可畏者。梵志即作是身，將諸醜鬼二百餘是可畏者。
梵志即作是身，將諸醜鬼二百餘頭，洋洋行於國中，徐徐進前至王宮門，一頭，洋洋行於國中，徐徐進前至王宮門，一國男女莫不怖懼。王出迎之，見大惡鬼，稽國男女莫不怖懼。王出迎之，見大惡鬼，稽首問曰：「不審大神何所勅欲？」鬼語王言：「吾首問曰：「不審大神何所勅欲？」
鬼語王言：「吾欲噉人。」王言：「不可爾也！」鬼曰：「若王惜人民欲噉人。」王言：「不可爾也！」
鬼曰：「若王惜人民者，國中有無益王者付我噉之。」王言：「無有者，國中有無益王者付我噉之。」王言：「無有
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