「今我雖在此作使，願身自賣終身為婢，可立「今我雖在此作使，願身自賣終身為婢，可立券要。」長者婦問曰：「卿在此仰我衣食，欻復券要。」長者婦問曰：「卿在此仰我衣食，欻復用錢為？持作何等？」老母白言：「私宜急用，不用錢為？
持作何等？」老母白言：「私宜急用，不可得說。」於是長者婦以錢與之，語言：「為持可得說。」
於是長者婦以錢與之，語言：「為持去用，若有時自可還，我以券何為？」老母得錢，去用，若有時自可還，我以券何為？」老母得錢，詣其左右先素知識者，具以情告之：「以錢詣其左右先素知識者，具以情告之：「以錢人人付，使為供六十家。」須臾已辦，齎詣道人人付，使為供六十家。」
須臾已辦，齎詣道人。「本謂無實定，至誠乃爾。」皆怪其精進，出人。「本謂無實定，至誠乃爾。」
皆怪其精進，出於不意，而問老母：「居止何處？吾朝分衛無於不意，而問老母：「居止何處？吾朝分衛無里不遍，何以都不相值見耶？」老母具自陳說里不遍，何以都不相值見耶？」
老母具自陳說本末：「我是某國中人也，家素奉佛供養眾本末：「我是某國中人也，家素奉佛供養眾僧。值世荒亂流離至此，室家蕩盡一身孤獨，僧。值世荒亂流離至此，室家蕩盡一身孤獨，依附此國大長者家，給其使令，仰其衣食，依附此國大長者家，給其使令，仰其衣食，空身寄命了無一錢。向見道人悲喜交集，心空身寄命了無一錢。
向見道人悲喜交集，心有所懷，悲願不果。白夫人：『以身自賣，求有所懷，悲願不果。白夫人：『以身自賣，求索少少，欲飯眾僧。』慈惠見愍，微誠得遂耳！」道索少少，欲飯眾僧。』
慈惠見愍，微誠得遂耳！」道人歎曰：「真可謂盡信施矣！」皆相謂曰：「吾等人歎曰：「真可謂盡信施矣！」
皆相謂曰：「吾等亦為五陰之身行求分衛，今日之食便為噉亦為五陰之身行求分衛，今日之食便為噉人肉也，宜各建意以報施功。」眾人齊心立八人肉也，宜各建意以報施功。」眾人齊心立八惟務禪，精誠感通即獲超定，神足威靈振惟務禪，精誠感通即獲超定，神足威靈振動境界，樹木曲躬有似跪拜。道人見證，讚敘動境界，樹木曲躬有似跪拜。
道人見證，讚敘施主。國王驚肅怪其所以，召諸群臣共議：「原施主。國王驚肅怪其所以，召諸群臣共議：「原其感瑞，何緣致茲？」臣下四出觀察其所由，見其感瑞，何緣致茲？」
臣下四出觀察其所由，見城門外道人群集，施者濟濟，其共相慶賴。即城門外道人群集，施者濟濟，其共相慶賴。即入白王，王曰：「正是所為，速請呼來！」臣下還宣入白王，王曰：「正是所為，速請呼來！」
臣下還宣王命。老母怖悸懼有非禍，報答臣曰：「吾身王命。老母怖悸懼有非禍，報答臣曰：「吾身繫屬長者婦，不得自由。」臣還白此意，王曰：繫屬長者婦，不得自由。」
臣還白此意，王曰：「并請命來。」於是長者婦聞王勅命，即與老母「并請命來。」於是長者婦聞王勅命，即與老母詣王所。王問其意，老母具以本末白王言。詣王所。
王問其意，老母具以本末白王言。
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