助汝，及於今日，修行布施，然後可富。而助汝，及於今日，修行布施，然後可富。而汝往因，不修布施，故使貧窮。今雖日夜精汝往因，不修布施，故使貧窮。
今雖日夜精懃求我富饒財寶，將何可獲？如菴婆羅樹，懃求我富饒財寶，將何可獲？如菴婆羅樹，若於冬時，雖復奉事百千天神欲求於若於冬時，雖復奉事百千天神欲求於菓，菓不可得。汝亦如是，先不修因，菓，菓不可得。
汝亦如是，先不修因，而於我所，欲求大富，亦不可得；菓若熟而於我所，欲求大富，亦不可得；菓若熟時，不求自得。」而說偈言：時，不求自得。」
而說偈言：「福業如菓熟，不以祠祀得，「福業如菓熟，不以祠祀得，人乘持戒車，後得至天上，人乘持戒車，後得至天上，定智如燈滅，得至於無為，定智如燈滅，得至於無為，一切由行得，求天何所為？」一切由行得，求天何所為？」106鬼子母失子緣（一〇六）鬼子母失子緣106鬼子母失子緣（一〇六）鬼子母失子緣鬼子母者，是老鬼神王般闍迦妻，有子一鬼子母者，是老鬼神王般闍迦妻，有子一萬，皆有大力士之力。其最小子，字嬪伽羅，萬，皆有大力士之力。
其最小子，字嬪伽羅，此鬼子母兇妖暴虐，殺人兒子，以自噉食。人此鬼子母兇妖暴虐，殺人兒子，以自噉食。人民患之，仰告世尊。世尊爾時，即取其子嬪民患之，仰告世尊。
世尊爾時，即取其子嬪伽羅，盛著鉢底。時鬼子母，周遍天下，七日伽羅，盛著鉢底。時鬼子母，周遍天下，七日之中，推求不得，愁憂懊惱，傳聞他言，云佛之中，推求不得，愁憂懊惱，傳聞他言，云佛世尊，有一切智。即至佛所，問兒所在。時佛世尊，有一切智。
即至佛所，問兒所在。時佛答言：「汝有萬子，唯失一子，何故苦惱愁憂答言：「汝有萬子，唯失一子，何故苦惱愁憂而推覓耶？世間人民，或有一子，或五三子，而推覓耶？
世間人民，或有一子，或五三子，而汝殺害。」鬼子母白佛言：「我今若得嬪伽而汝殺害。」鬼子母白佛言：「我今若得嬪伽羅者，終更不殺世人之子。」佛即使鬼子母羅者，終更不殺世人之子。」
佛即使鬼子母見嬪伽羅在於鉢下，盡其神力，不能得見嬪伽羅在於鉢下，盡其神力，不能得取，還求於佛。佛言：「汝今若能受三歸五戒，取，還求於佛。佛言：「汝今若能受三歸五戒，盡壽不殺，當還汝子。」鬼子母即如佛勅，盡壽不殺，當還汝子。」
鬼子母即如佛勅，受於三歸及以五戒。受持已訖，即還其子。佛受於三歸及以五戒。受持已訖，即還其子。
佛言：「汝好持戒，汝是迦葉佛時，羯膩王第七言：「汝好持戒，汝是迦葉佛時，羯膩王第七小女，大作功德，以不持戒故，受是鬼形。」小女，大作功德，以不持戒故，受是鬼形。」
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